检索结果相关分组
中国古代音乐史:你应是怎样的一门学问:对学科性质兼及构建
作者:王洪军  来源:音乐艺术(上海音乐学院学报) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代音乐史  中国古代音乐  学问  音乐的历史学  历史的音乐学 
描述:发展的重要途径。
与践—罗汝芳哲学思想研究
作者:王振华  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 罗汝芳  赤子之心  孝悌慈  打破光景  修正 
描述:和践履的双重指向都归结到“孝悌慈”上来,而“孝悌慈”之道德依据源自个体禀赋于天道的“赤子之心”,“见”便成为觉悟世人、成就圣贤的重要环节。“见”既有对本心的自信,又包含本心“不容己”要呈现自我
理学论的殿军——论吴澄的之诸说
作者:方旭东  来源:江淮论坛 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 为知觉  为主宰  具众理  太极之心  剧贼之心 
描述:将吴澄的之诸说概括为四个命题 :( 1)为知觉 ;( 2 0为主宰 ;( 3)具众理 ;( 4 )太极之心与剧贼之心。
农民住宅牵动书记
作者:暂无 来源:新三门 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:本报讯(记者柯晶贞)5月4日,县委书记李浩带领县国土、建设等相关部门负责人到亭旁镇杨家村蹲点调研,帮助落实杨家村农民住宅小区等相关问题。县委常委、宣传部长邵全建陪同。 根据我县开展的“解放思想、创业创新”县四套班子领导联系基层蹲点调研活动的安排,杨家村是李浩书记蹲点调研联系村。一到村里,李浩就和当地
中秋:“月亮代表我的”刘绍本
作者:暂无 来源:石家庄日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 嫦娥奔月 任率英 作 描绘传统的民族佳节——中秋节的文化盛景,搬用这句颇含现代意味的歌词,真有不算般配之虑。但是仔细琢磨起来,这曲唱段却也能扣上古老的“天人合一”的节日主题,姑且这样吟咏吧。 每年的农历八月十五,恰值三秋之半,按时令说,所以得名为中秋节,被国人视为团圆节和丰收节。据《
布依乡贤吴炯
作者:   来源:黔西南日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述: 吴炯先生(吴明翻拍)。 从黔西南州府兴义市出发,南行12公里,就来到了全省第二批十个生态示范乡镇之一的则戎乡。这里不仅是“贵州精神”的发源地,而且还有六百多年悠久历史的几个布依古寨,安章村
《醒亭记》赏析
作者:黄毓任  来源:名作欣赏 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  《醉翁亭记》  审美感知  “乐”  曾巩  审美心理距离  民本思想  人格理想  “与民同乐”  唐宋八大家 
描述:欧阳修有《醉翁亭记》名世,令人百读不厌;曾巩则有《醒亭记》与之相得益彰,同样是不同凡响的佳构。 “醒亭”何以“醒”?首先在于其独特的悦人耳目的审美感知价值。放情游乐,“必即丰乐以饮”,酣醉劳顿
炼剑先炼
作者:张晓霞  来源:棋艺(象棋版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 特级大师  自我心理暗示  比赛中  战术  心理状态  王嘉  艺术境界  王安石  心理准备  用兵之道 
描述:炼剑先炼
与醉翁亭对称的醒
作者:吴新雷  来源:古典文学知识 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  醉翁亭记  曾巩  唐宋八大家  滁州  宋代  散文  史书记载  宋仁宗  乐之 
描述:大家都知道宋代欧阳修的散文名篇《醉翁亭记》与《丰乐亭记》,而且百读不厌,但却忽略了与《醉翁亭记》相互映发的对应名篇《醒亭记》。所以本文要特加推介,表而出之。据史书记载,欧阳修在宋仁宗庆历五年
天地词:北宋词
作者:鲍鹏山  来源:中学生阅读(高中版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋词  晏几道    欧阳修  秦观  唐人  宋诗  宋人  理想色彩  晏殊 
描述:鲁迅先生曾说:"我以为一切好诗,到唐已被做完。"确实,如果我们不是从学术方面为宋诗找自身的特色与成就,就凭一读而产生的印象,宋诗真的已失去唐诗那种感动人心的力量。宋人较之唐人,最大的区别是激情和理想色彩消退,慷