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宽心应是酒,遣兴莫过
作者:暂无 来源:贵阳日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:宽心应是酒,遣兴莫过
之岛更应是佛之岛
作者:暂无 来源:温州晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:之岛更应是佛之岛
与歌都不应是杯白开水
作者:暂无 来源:厦门晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:与歌都不应是杯白开水
一首应是一个完全可以控制的系统
作者:暂无 来源:太行日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:一首应是一个完全可以控制的系统
乡土应是乡土上绽开的花朵
作者:秦中吟  来源:朔方 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 乡土  乡土题材  现实生活  花朵  乡村生活  生命体验  社会生活  生活气息  当代农村  乡村社会 
描述:针对当代新诗严重脱离时代,脱离社会现实生活和人民群众的倾向,有意识地提倡乡土当然是十分必要的。《诗刊》从80年代初期就曾不断推出过乡土,近年又一连推出几期《民谣与乡风》。其中一些作
最早的汉译英应是弥尔顿的《论失明》
作者:沈弘 郭晖  来源:国外文学 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉译英  弥尔顿  《论失明》  钱钟书  朗费罗  《人生颂》 
描述:有的中国翻译史。
李觏的妇女观
作者:王菊梅 宋秀珍  来源:乐山师范学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏  妇女观  妇女观  亲情  亲情  同情  同情  教育  教育 
描述:北宋中期著名思想家李觏的妇女观的形成可以从三个方面进行考察:对母亲、妻子及女儿充满亲情;对下层劳动妇女深切同情;对上层妇女,认为她们应该受教。李觏妇女观的形成受制于他所处历史时代及社会地位,有其积极可取的地方,也有其落后的一面。
浅析王安石社会教化思想对当代社会教育的启示
作者:刘文曦  来源:高等函授学报(哲学社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  教育  教育  社会教化  社会教化  社会教育  社会教育 
描述:王安石社会教化思想与他的变法事业紧密相连,围绕着如何向受教育者灌输社会道德规范,转变他们的思想观念这一问题,在政治观、教育观、人才观、伦理观和法治观等方面展开了论述。我们当前提倡构建和谐社会,认真总结和分析王安石社会教化理论的利弊得失,对于我们开展社会教育工作有一定的启示作用。
论胡瑗等宋初教育家的学术及文章
作者:张兴武  来源:中华文史论丛 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋初三先生  李觏  学术  教育  文章 
描述:术”,醇质务实;不足之处在於好“张大其说”,议论“粗疏”,甚者还有迂阔“矫激”之弊。要之,胡、孙、石、李以儒学名家而献身教育,在学术探索、教育实践及“古文”创作等各方面均有建树,其利弊得失值得深究。
論胡瑗等宋初教育家的學術及文章
作者:張興武  来源:中华文史论丛 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋初三先生  李覯  學術  教育  文章 
描述:術",醇質務實;不足之處在於好"張大其説",議論"粗疏",甚者還有迂闊"矯激"之弊。要之,胡、孫、石、李以儒學名家而獻身教育,在學術探索、教育實踐及"古文"創作等各方面均有建樹,其利弊得失值得深究。