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“养猪建议”与“食肉糜”何异?唐伟
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作者:暂无 来源:今晨6点 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
面对“养猪建议”,谁的心里都不是滋味。统计局副局长、博士生导师究竟是善意,还是恶意,令人纠结,但这个建议却充满着“黑色的幽默”。甚至,因为这个不高明的建议,让人对建议者的智商,产生怀疑。
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《人间食话》之七——留有余味
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作者:朱壁 来源:中国食品 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 余味 面拖 黄鱼 王安石 兔肉 牛肉 仆人 里? 雅号 畏途
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描述: 友人施君,好客.有客来访,常连声呼“篷壁生辉……”,遂得雅号曰“篷公”.篷公平生以请人吃饭为乐事,而我,却把到篷府赴宴视为畏途.
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工商食官“制度论”的法理障碍
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作者:刘云升 来源:河北学刊 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 工商食官 制度 周礼
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描述:度,使我们相信工商食官不是制度,存在自由工商业者。
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天热更要吃暖食
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作者:杨璞 来源:养生保健指南(中老年健康) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《寿世保元》 古代医家 龚廷贤
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描述:“夏月伏阴在内,暖食尤宜。”这句话出自明朝御医龚廷贤所著的《寿世保元》。这里的“伏阴”指的是潜伏在人体内的寒凉之气。有的古代医家认为“伏阴”说的是“里虚”。
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初秋养肺学问多⊙刘绍义
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作者:暂无 来源:闽南日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
大暑之后,就是立秋,阴气渐长,阳气渐收。根据古人“使志安宁,以缓秋刑,收敛神气,使秋气平;无外其志,使肺气清”之纲要,养生之道也要遵循春生夏长秋收冬藏的自然规律,作一下自我调整。
首先要学会适应,秋季来临,要做到内心宁静、神志安宁、心情舒畅,切忌悲忧伤感,严防“气炸心肺”的事情发生。即使遇到伤
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从孟尝君养士说到王安石变法
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作者:冯家贵 来源:学习与实践 年份:1984 文献类型 :期刊文章
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描述:从孟尝君养士说到王安石变法
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残联帮我养兔奔富路
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作者:黄建华 来源:中国残疾人 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 农用车 智残 砖瓦房 妻子 黄松 昌平
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描述:些什么呢?正当满良为穷
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荜路蓝缕 厚积薄发──《养一斋诗话笺注》评介
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作者:高锋 来源:镇江师专学报(社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《养一斋诗话》 潘德舆 厚积薄发 经世致用 质实 诗歌 政治思想 朱理学 艺术分析 王安石
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描述:荜路蓝缕 厚积薄发──《养一斋诗话笺注》评介
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《养晴室笔记》七则(选刊)
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作者:庞石帚 来源:成都大学学报(社会科学版) 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 易安 纪事本末 《宋史》 绍圣 曾布 挥麈 绍兴 东林党议 张岱 秦桧
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描述:《养晴室笔记》,綦江庞石帚先生晚年所著书。甫成三卷,而先生逝世。遗稿久藏箧衍,未经刊布。经商得先生家人同意,由本刊选载数则。尝鼎一脔,读者鉴之。
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中国古代养生诗词《摄养诗》赏析
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作者:王虹 来源:长寿 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 赏析 龚廷贤 中国古代 寡欲 养神 养生诗 养生保健 释义 乐意 品尝
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描述:【原诗】惜气存精更养神,少思寡欲勿劳心。食唯半饱无兼味①,酒止三分莫过频。每把戏言多取笑,常含乐意莫生嗔②。炎凉变诈都休问,任我逍遥过百春。【释义】①无兼味:不再品尝其他美味。②嗔:嗔怒、嗔怪。