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王安石《明妃曲》辩正
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作者:闵泽平 来源:天中学刊 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 《明妃曲》 翻案精神 人生哲理
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描述:王安石的《明妃曲》力图概括一些普遍的社会现象,传达一种务实的生活哲理,表达一种深刻的人生见解,它主要昭示了一种不落俗套的翻案精神。这可以从宋人对《明妃曲》的庚和之作及续作中得到印证。过去人们借此批判
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明代曲作二考
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作者:汪超宏 来源:文学遗产 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《续问辨牍》 吴炳 《歌林拾萃》
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描述:据管志道的《续问辨牍》中屠隆的一封信,考《昙花记》、《彩毫记》均作于万历二十六年;并考定《歌林拾翠》非吴炳作,实为书贾伪托。
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尤无曲中国画作品
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作者:暂无 来源:书画艺术 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 国画作品 屏条 黄鹤
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描述:上 拟黄鹤翁山水图 下左 山水四屏条之一 下中 山水四屏条之二 下右 山水四屏条之三
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析王安石《明妃曲》(其一)
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作者:张仁健 来源:名作欣赏 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 昭君出塞 史事 毛延寿 王昭君 意态 历史人物 封建社会 西京杂记 人生
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描述:明妃初出汉宫时,泪湿春风鬓脚垂。低徊顾影无颜色,尚得君王不自持。归来却怪丹青手,入眼平生未曾有。意态由来画不成,当时枉杀毛延寿。一去心知更不归,可怜着尽汉宫衣。寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞。家人万里传消息,好在毡城莫相忆!
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为王安石的《明妃曲》辨证
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作者:邓广铭 来源:中国语言文学资料信息 年份:1996 文献类型 :期刊文章
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描述:为王安石的《明妃曲》辨证
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论郭沫若《王安石的明妃曲》
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作者:唐瑛 来源:长城 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 郭沫若 王昭君 人生 诗歌 东西南北 春江 春风 评价 意谓
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描述:遗憾。我们知道,在王安石之前,吟咏王昭君其人其事的不乏其人,著名的如诗人杜甫的"画图省识春风面,环珮空归月下魂"等等。而王安石的《明妃曲》,则从王昭君初
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从《明妃曲》略论王安石
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作者:王明 来源:青春岁月 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 明妃曲 进步思想
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描述:王安石的《明妃曲》两首诗历来褒贬不一,尤其是其一中的结尾处"君不见咫尺长门闭阿娇,人生失意无南北",以及其二中"汉恩自浅胡自深,人生乐在相知心"这两句更是饱受抨击,但其中透露出来的进步思想却是值得
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香奁艳曲坛:黄峨、徐媛、景翩翩、蒋琼散曲研究
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作者:宋素乾 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 黄峨 徐媛 景翩翩 蒋琼琼 散曲 研究
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描述:四位来进行研究论述,分别是闺阁女性黄峨、徐媛和青楼歌妓景翩翩、蒋琼琼。黄峨的散曲语言通俗活泼,曲风爽利泼辣,是元散曲成功的继承者。徐媛则在明中后期散曲演变过程中很好地顺应了时代潮流,作品精工、典雅、婉丽。这两位女性作品较多,风格多样,是明代女性散曲家中的代表。而景翩翩和蒋琼琼的作品则记录了她们的思想和感受,反映了当时风尘女子的共同心声。本文在研究这四位女性时主要从创作背景、散曲内容、艺术风格、创作局限等方面来展开论述,并试图用女性主义批评、社会心理批评的理论方法来进行论述,从而对她们的研究更深刻和客观。由于篇幅有限,对于明代其他的女性散曲家无法展开论述,本文在后面附有其他女性散曲家的简介,希望能对本文起到补充的作用,同时也以便于以后的进一步研究。
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潮屋柱语 □ 彭妙艳/文 黄松书/摄
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作者:暂无 来源:汕头特区晚报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:
传统潮汕建筑,以其材料组成而归属木石结构建筑。而其重要构件——柱,则扮演木石兼而有之的角色。
本来,潮汕古建的柱,通常也是采用木材制作。后来因为潮汕气候潮湿,木柱易蛀易朽,而且因为社会经济逐步发展,所以渐渐为石柱所代替。清代中叶以后,只有少数巨富以楠木之类良材为柱,借以张扬高贵与富裕,像榕城北
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李朝聘当选市六届人大常委会主任 王艳玲当选市人民政府市长
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作者:于梅勇 来源:濮阳日报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:
市六届人大常委会主任李朝聘
市人民政府市长王艳玲
本报讯(记者于梅勇)3月25日,市六届人大一次会议第三次大会在市工人文化宫举行。会议选举产生了市六届人大常委会主任、副主任,市人民政府市长