检索结果相关分组
《周礼》审美崇尚初探
作者:黄洁  来源:渝西学院学报(社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》  审美崇尚  礼乐文化  宗法制度 
描述:是不为重视,所见一鳞半爪之议,多零散无章。 笔者认为,以《诗经》、《左传》、《论语》、《今文尚书》等先秦典籍相印证,《周礼》虽寓“托古改制”之
斗拱审美特征
作者:暂无 来源:文物世界 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: “礼”  建筑形式  审美意识  审美特征  独立审美意义  审美情趣  《周礼》  建筑科学研究院  中国古建筑  审美特性 
描述:斗拱审美特征吕鸿铿左国保(山西省建筑科学研究院)中国古建筑具有广阔深邃的美学性格,对它进行全面系统的研究是十分必要的,笔者仅从古建筑的一个组件——斗拱分析其审美特征。一斗拱艺术在中国古代建筑结构体系
京剧与当代审美
作者:胡笑蓓  来源:湖南师范大学社会科学学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 当代审美  京剧程式  中国近代史  中国京剧  花雅之争  人文主义  社会价值  审美感应  历史  汤显祖 
描述:汉卿那样“感天地而泣
《牡丹亭》与昆曲的审美特征
作者:朱伟明  来源:中华戏曲 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  汤显祖  审美特征  昆曲  审美精神  艺术特质  杜丽娘  审美风格  魏良辅  明代 
描述:《牡丹亭》是汤显祖最重要的剧作,同时也是昆曲中最受欢迎的剧目,从明代问世之初的风行到20世纪末世界各地的热演,其传播之广,影响之大,令人叹为观止。时至今日,人们已无法从自己的文化记忆中将《牡丹亭》与昆曲完全分离。离开了昆曲的《牡丹亭》,或是离开了《牡丹亭》的昆曲,都是人们所
《牡丹亭》审美文化阐释
作者:杨洁  来源:大观周刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲《牡丹亭》  戏曲《牡丹亭》  汤显祖  汤显祖  审美文化  审美文化 
描述:跨学科领域的延伸性研究,本文试从审美文化学角度对《牡丹亭》作以阐释,以期洞悉其深刻的审美文化意蕴。
博物馆应是审美的课堂
作者:暂无 来源:中国美术馆 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 审美教育  博物馆  课堂  《光明日报》  艺术性  教育形式  馆藏文物  形象性 
描述:黄琛在2013年11月2日《光明日报》中撰文指出,博物馆的任何一种教育形式,都要从馆藏文物出发,以实物为基础。博物馆在审美教育中有着自身独特的优势,不同时代、不同风格、质地各异的藏品都是艺术与美的
直销人怎样过年?
作者:吴垠  来源:知识经济(中国直销) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 直销  过年  《元日》  边缘群体  节日气氛  王安石  社会 
描述:宋代著名诗人王安石在其诗作《元日》中有言"爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符"。作为一个社会主流人群不为熟知的边缘群体,直销人有没有感受到这份浓厚的节日气氛
“牵挂老年人”应是全社会的责任
作者:李阳  来源:中国社会导刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 老年人  责任  社会  服务工作  话题  市民  热门 
描述:突出“精神关爱”新主题,为老服务工作再添新内涵 2006年在青岛市民中广泛流传着一句暖人心扉的话:“牵挂你的人是我”。这是由一个电话引出的一个热门话题,由这个话题牵出了一项行动,并为这个行动而策划的一个节目的名称。[第一段]
农村耕地保护,村支书应是第一责任人
作者:殷天堂  来源:国土资源导刊(河南) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 第一责任人  农村  耕地保护  土地资源  社会  农民  集约 
描述:近年来,随着国家惠农政策相继出台,农村惜土如金,特别是农村土地资源引起愈来愈多的社会关注,农民节约、集约用地的积极性明显增强。但有些农村土地资源正遭受着无序开发和人为的破坏,这应当引起重视。[第一段]
每一个教育人首先都应是一
作者:彭智勇  来源:今日教育 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 教育人  人文精神缺失  创造力  社会  读书  城市  贫乏 
描述:“一个不爱读书的社会。必定是一个人文精神缺失的社会;一个不愿读书的城市,必然是一个创造力贫乏的城市。只能是没有生命力的‘钢筋水泥’森林。”