检索结果相关分组
- 明代的审美世俗化运动及其启示
- 作者：樊美筠 来源：浙江学刊 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 袁宏道 大众化 李贽 审美取向 通俗文学 世俗化倾向 “雅” 启示 《金瓶梅》 汤显祖
- 描述：学术界目前对审美大众化问题的关注与研究大都偏重于将其当作一个给定的事实。然而，要深入理解当代文化中的审美大众化趋向，很有必要将其作为动态的历史过程来考察。从某种程度上可以说，当代的审美大众化乃是历史上的审美大众化的一种继续和完成。其实质是艺术与大众的关系问题
- 北宋古文运动的曲折过程
- 作者：曾枣庄 来源：中国古代、近代文学研究 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古文运动 欧阳修 西昆体 王安石 苏轼 古文家 曲折过程 北宋 中国文学史 苏舜钦
- 描述：)、尹洙(1001—1047)、苏舜钦(1009—1048)等人,则主要反对以杨亿(974—1020)为代
- 北宋中期儒学复兴运动
- 作者：徐中舒 吴天墀 刘复生 来源：文献 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 复兴运动 北宋中期 儒学运动 欧阳修 王安石 儒学复兴 社会危机 复兴儒学 封建秩序 古文运动
- 描述：切需要有一种解救社会危机、维系封建秩序的新的思想武器。经过
- 唐宋古文运动述略（下）
- 作者：陈平原 来源：浙江社会科学 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古文运动 欧阳修 《习学记言序目》 韩愈 唐宋 王安石 理学家 范仲淹 《朱子语类》 道之文
- 描述：唐宋古文运动述略（下）陈平原唐宋两代的古文运动，相似之处不少，以至史学家叙述时常有二者“同构”之感。比如，都是借复兴儒学、摒斥骈偶来为古文运动开路；都是以三代两汉文章相标榜，甚至连推举作家的排列顺序
- “文化大革命”的形态应是“社会运动”
- 作者：刘济生 来源：北京党史 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 社会运动 文化大革命 群众运动 自发性 毛泽东 社会矛盾 意识形态 领导者 自上而下 马克思恩格斯
- 描述：“文化大革命”的形态应是“社会运动”刘济生“文化大革命”是以什么形态表现出来的？人们对此问题研究甚少。一般认为其形态是“群众运动”。这一形态的实质是“运动群众”，是“塑造的群众运动”。笔者过去亦持
- “古文”与“古道”——唐代“古文运动”
- 作者：李汉雄 来源：语文天地 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古文运动 柳宗元 韩愈 唐代 古道 我国古代 中学语文教材 唐宋八大家 王安石 欧阳修
- 描述：韩愈、柳宗元是我国唐代最杰出的散文家,也是我国古代最著名的散文家,与宋代的欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙和曾巩并称为唐宋八大家。中学语文教材中就选了他们的多篇文章。在他们的文章中经常提及古文和古道,如韩愈《师说》:李氏子蟠,年17,好古文,余嘉其能行古道,作《师说》以贻之;
- 唯物辩证法的逻辑起点应是运动
- 作者：吉彦波 来源：桂海论丛 年份：1992 文献类型 ：期刊文章
- 描述：关于唯物辩证法的逻辑起点,目前理论界主要有以下三种看法: "联系"起点说; "矛盾"起点说: "个别和一般"说。笔者认为此三说均有其内在的根本缺陷;从马克思主义哲学的根本立场出发,唯物辩证法是逻辑
- 铜川王益检察院排查矛盾保平安
- 作者：暂无 来源：西部法制报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述： 本报讯 （达选录）近日，陕西省铜川市王益区检察院积极开展定分止争，排查矛盾保平安活动。通过开展对涉检信访评估、预警、化解的实施，实行关口前移，坚持首办责任制，在做到谁承办谁负责的基础上，积极探索
- 金融交易所不应是回避矛盾的产物
- 作者：郭田勇 来源：第一财经日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：金融交易所不应是回避矛盾的产物