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宋明理学:跨世纪的气功精蕴
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作者:李丕洋 来源:中国气功科学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋明理学 气功 跨世纪 王阳明 陆九渊 科举制度 先秦儒家 “入世”精神 科举考试 思想精华
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描述:宋明理学:跨世纪的气功精蕴江西师范大学李丕洋唯有在日常生活中修炼、磨炼,达到“天人合一”的高境界,才能够寻找到真正的自我!我们通过分别考察张载、朱熹、陆九渊、王阳明等理学大师的气功修炼思想和成就
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宋明理学与明末清初思想家
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作者:汪学毅 来源:高中生学习(高三版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 明末清初 黄宗羲 陆九渊 王阳明 思想家 中国古代 知行合一 宋明理学 进步思想 朱熹
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描述:宋明理学是中国古代主流思想发展的重要阶段。在中国社会转型的前夜,明末清初出现了一批进步思想家。他们的思想对后世产生了巨大的影响。这一部分的内容因为涉及许多中国古代哲学问题与思想问题,可能初次接触
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汤显祖的哲学思考
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作者:黄仁生 来源:湖南师范大学社会科学学报 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 哲学思考 人性论 临川四梦 主情说 程朱理学 人生意义 佛道思想 宋明理学 本体论
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描述:学实践。他的戏剧创作不仅受到了他的哲学思想的指导,而且是他进行哲学思考的继续和深化。因此,考察汤显祖的哲学思考,对于认识《临川四梦》的立意主旨和艺术奥秘有着重要的意义。在汤显祖的哲学思考中
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关于汤显祖的“言情”说
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作者:刘月嵚 来源:内蒙古教育学院学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 “情” 王学左派 杜丽娘 浪漫主义文学 《牡丹亭》 审美本质 “四梦” 宋明理学 道统
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描述:较量.王学左派的观点,不可阻挡地影响着社会的各种形态,严重冲击着宋明理学.李贽的“童心说”,公安三表的“性灵说”,表现出了反道统的进步倾向.
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学習古典戏剧理論札記
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作者:戴不凡 来源:剧本 年份:1961 文献类型 :期刊文章 关键词: 古典戏剧 戏剧文学 戏剧创作 杜丽娘 李香君 吴江派 玉茗堂派 汤显祖 作品 创作思想
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描述:戏剧創作的见解;同时,一些批語往往又是为了便于讀者理解剧作者的原意而作,这里也就更生动具体地表現了作者对戏剧創作的种种看法。我們的古典剧論,乍看起来,往往是一麟半爪,有时不过是短短的几十字或几百个字,但其中优秀的剧論,却常常是要言不煩地,提出創作中許多重大的問題;或者是語語珠璣,生动簡明地說明創作的技巧。张岱
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“至情”的生死恋歌——论《牡丹亭》以“情”反“理”的审美意蕴
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作者:王华杰 来源:戏剧文学 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 牡丹亭 至情 封建礼教 审美意蕴 生死 汤显祖 爱情 作品 本性
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描述:的爱情描写虽然也涉及到对门第观念的批判,但主要却是
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论《牡丹亭》性心理及其生命意识的升华:以蔼理士性心理学理论
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作者:魏远征 来源:戏曲研究 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 性心理描写 牡丹亭 杜丽娘 汤显祖 生命意识 柳梦梅 性心理学 心理学理论 爱情 白日梦
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描述:情和婚姻的执著向往和追求,而且对杜
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情与理的易位:论张坚的三部爱情剧
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作者:潘培忠 来源:中华戏曲 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 情与理 爱情 汤显祖 易位 男主人公 传奇 儒家 戏曲创作 中缘 明清戏曲
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描述:明清戏曲家擅长说理,又好写情。一方面,中国古典戏曲是"写情的艺术",在创作中要求以情为本体;另一方面,戏曲作家们又深受宋明以来儒家理学的影响,写戏亦追求"载道",即使像汤显祖那样大唱"情至"的作家
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汤显祖以情演情的戏曲表演论——《宜黄县戏神清源师庙记》析探
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作者:蔡守民 来源:艺术百家 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 以情演情 修容修声 表演艺术 最高境界
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描述:汤显祖在 宜黄县戏神清源师庙记 中首创性地提及戏曲的表演理论 ,倡导以情演情 ,对演员的修养和表演艺术的最高境界表述了独特的见解 ,其戏曲美学思想直接影响了潘之恒、袁于令和李渔 .
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世间只有情难诉:试论汤显祖的情观与其剧作的关系
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作者:华玮 来源:中华戏曲 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 戏剧创作 戏剧创作 牡丹亭 牡丹亭 南柯记 南柯记 宋明理学 宋明理学 情至论 情至论 情真 情真 霍小玉 霍小玉 杜丽娘 杜丽娘 有情痴 有情痴
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描述:问题存在:首先,论者对于"情"的解释往往不够明确、深入。其次,许多论者简单地将"情"视为宋明理学家所倡导的"理"的对立物,匆促地达成汤显祖反理学的结论。再次,有些论者基于汤显祖在"二梦"(《南柯记