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漫议窦娥鬼魂形象
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作者:张慧 来源:文史知识 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 鬼魂形象 窦娥 戏曲创作 封建礼教 审美价值 复仇 婚姻自由 汤显祖 社会生活 郑光祖
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描述:塑造鬼魂形象,反映社会生活,揭示一定社会的本质,这种方法被广泛地运用在戏曲创作中,因而形成了各具风采的鬼魂形象之系列:有挣脱封建礼教束缚,争取婚姻自由的叛逆型鬼魂,如郑光祖的《倩女离魂》、汤显祖
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杜宝的形象与意义
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作者:徐燕琳 来源:戏剧(中央戏剧学院学报) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 杜宝 汤显祖 明代 知识分子
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描述:代表的封建社会的卫道者和践行者,构成了令人窒息的整体氛围。这充分显示了生活在那个时代的汤显祖等许多知识分子的生存环境和他们的无言悲愤。
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元杂剧中的王安石形象
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作者:陈冬 来源:大连大学学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 元杂剧 元杂剧 王安石 王安石 天道观 天道观 文学传统 文学传统
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描述:元杂剧中的王安石多以反面形象出现,这是元代剧作家对历史人物解构的结果.元代剧作家之所以如此解构,从社会思想层面上看,天理人事观念以及集体无意识对剧作家创作产生巨大影响;从文学传统角度来说,在儒家文学
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鉴赏古代诗歌的形象
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作者:徐芳 来源:语文天地 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代诗歌 人物形象 鉴赏 创作背景 意象 木芙蓉 文学作品 作者 王安石 景物
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描述:2010年《考试说明》中对诗歌考点要求之一是:鉴赏文学作品的形象、语言、表达技巧。正确把握文学作品的形象非常重要,2008年的广东卷、山东卷、宁夏海南卷,2009年的天津卷、上海卷、全国卷Ⅱ都有考
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王安石学术史研究
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作者:杨天保 年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 北宋 选举社会 荆公新学 金陵王学 学术史
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描述:研究学史
略作回顾,查阙补漏,强调历史研究是哲学研究的基础,并引出本文的总构想:以学术史研
究弥补思想史研究。
同时,作为研究的第一切口,在追溯王安石学术称谓的流变史中
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“学术挂名”与剽窃何异
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作者:暂无 来源:重庆时报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:“学术挂名”与剽窃何异
近日,媒体报道称,武汉理工大学校长、中科院2009年院士候选人周祖德与其博士生谢鸣合作的一篇论文涉嫌抄袭。综合信息,以下事实已经得到确认:一、这篇论文确实是他人论文
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“学术挂名”与剽窃何异?
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作者:暂无 来源:珠江晚报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:武汉理工大学校长、中科院2009年院士候选人周祖德与其博士生谢鸣合作的一篇论文涉嫌抄袭,被抄袭者之一——智利科学家罗伯特·卡迪纳斯断言 “这篇是我们的论文的删节版”。周祖德回应称,他对此事一无所知,那篇文章他先前没有去看,直接由课题组的教授们把关,并表示他一生做学问非常严格,“白说不成黑,黑说不成白
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王安石的学术渊源考论
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作者:刘成国 来源:四川大学学报(哲学社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 学术渊源 孟子
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描述:王安石的启蒙老师明确可考者有杜子野、张铸、谭三人。王安石的学术思想上可追溯至孟子,下可从同时代的王景山、刘敞等人处窥见若干端倪。而向来遭受质疑的周敦颐与李觏,也应与王安石存在着人际上的交往与思想上
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论李绂的生平与学术
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作者:杨朝亮 来源:东岳论丛 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 李绂 三起三黜 陆子学谱 朱子晚年全论
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描述:李绂是清代康雍乾时期的儒臣,任官内外,曾担任民政、漕运、典试、祭告、志书馆等职。在政治上,廉洁奉公,关心边疆,注重教育,爱惜人才,由于耿介直言,秉公执法,不随波逐流,而使得其一生三起三黜。在学术上
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毛奇龄与明末清初的学术
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作者:黄爱平 来源:清史研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 毛奇龄 明末清初 《周礼》 《易》 《大学》 《四库全书总目》 西河 《洛书》 《仪礼》 《礼记》
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描述:毛奇龄与明末清初的学术