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《周礼·考工记》中的质量管理
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作者:邹依仁 来源:上海社会科学院学术季刊 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 质量管理 考工记 车辆 周礼 春秋战国时代 手工业品 我国古代 车轮 皮革加工 工程技术规格
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描述:施。《考工记》的编写虽在公元前403年,但工艺规格与质量管理的实施定在编写时间的几百年或千年以前,这就说明我国是世界上最早施行质量管理的国家。
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《周礼·考工记》沟洫词语关系
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作者:李亚明 来源:农业考古 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《考工记》 周礼 词语 新石器时代 农田排灌 灌溉技术 技术文献 中国
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描述:沟洫是中国古代农田排灌沟渠系统。中国先人早在新石器时代,就已利用灌溉技术种植水稻。孔子曾赞扬禹“卑宫室而尽力乎沟洫”。沟洫规划的内容在中国最早的手工业技术文献《周礼·考工记》(以下简称《考工记》)中
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周礼正义叙
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作者:孙贻酿 来源:国粹学报 年份:1907 文献类型 :期刊文章
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描述:周礼正义叙
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《周礼》天子庙享卜日礼仪考
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作者:吴土法 秦佳慧 来源:浙江大学学报(人文社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼 宗庙 祭祀 卜日
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描述:有着明显的不同,与周礼则彼此契合。这不仅证实了《周礼》中有关龟卜事宜的具体材料基本上是可信的,而且还说明了龟卜礼仪当属周礼内容。
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王烈(霖之)先生小傅
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作者:高振西 来源:地质论评 年份:1957 文献类型 :期刊文章 关键词: 北京大学 四十年 王烈 十三年 研究班 浙江省 教育界 立人 学会 学生
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描述:王烈先生字霖之,是中國地質学会的創立人之一,并曾当选為会長,也是四十年來北京大学的老授教。1887年11月10日(清光緒十三年即丁亥年九月二十三日)出生于浙江省蕭山縣的臨
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傅山与陈亮
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作者:郭润伟 来源:山西大学学报(哲学社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 傅山 陈亮 经院哲学 启蒙思想家 明末清初 程朱理学 朱熹 事功学派 陆九渊 黄宗羲
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描述:在明末清初的启蒙思想家中,傅山之所以能“自为宗派”,“与黄(宗羲)顾(炎武)屹然鼎峙,”除了他“狱狱兀兀,倡言子学,过精二藏”,“长于金石遗文,”“书法绘画,超绝古今”外,其另一鲜明特点,就是“尊扬
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傅山论子贡的启示
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作者:高振铎 来源:古籍整理研究学刊 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 子贡 传者 王安石 夫差 《史记》 吴王 启示 孔子 参与现实 齐国
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描述:,于世间诸仁义事实薄道之,即强言之,亦不能工.”(《霜红龛集》卷17《书张维遇志状后》)说明他不屑于称颂儒家的“仁义”,并公开以“异端”自命.在学术上,他博通经史诸子和佛道诸学,兼工诗文、书画,并精医学.但他和王、顾、黄不同之处在于重视研究诸子之学,甚至用佛学解释《庄子》,用训诂诠注《墨子》和《公孙龙子》等,时有新见.开创清朝研究诸子学的新风,目的在于抬高诸子,使之和儒家经典处于平等地位,使“经子不分”,打破儒家的正统观念,从而反对宋明理学.他批判道学家为“奴儒”、“风痹死尸”,说宋明人不从事研究,他们注经的态度和方法“只在注脚中讨分晓,此之谓钻故纸,此之谓蠹鱼.”他这些观点明确地体现在论“子贡一出而存鲁,乱齐,强晋,破吴而霸越.”(《霸红龛集》卷40)篇中.
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书秉金石,以碑化帖:兼谈李瑞清、胡小石、游寿师承中的书法教育
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作者:傅爱国 来源:中国书法 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 书法史 中国 汉字 教育
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描述:书秉金石,以碑化帖:兼谈李瑞清、胡小石、游寿师承中的书法教育
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《周礼•天府》考论―兼驳“天府”为档案馆库说
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作者:赵彦昌 来源:档案学通讯 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 天府 档案 周礼 馆库 职官
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描述:长期以来,中国档案学界对西周王朝保存档案的处所存在着很大的误解:普遍认为“天府”,为西周存放档案的档案馆库,其实“天府”乃是掌管西周档案馆库―宗庙的职官。
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《五臧山经》系先秦自然资源著作考论
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作者:连雯 来源:湘潭大学学报(哲学社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 五臧山经 先秦 自然资源著作 周礼 管子
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描述:著意图与编著的历史文化背景等方面详细考察,可知它是先秦时期一部内容丰富而又系统的自然资源著作。《山经》与《周礼》、《管子》等书的相关内容关系密切:《周礼》设计了对于自然资源的管理制度;《管子》提出了