检索结果相关分组
- 唐宋常平仓的经营与青苗法的推行
- 作者：刘秋根 来源：河北大学学报(哲学社会科学版) 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 常平仓 青苗法 有息借贷 唐宋 熙宁 王安石 现钱 谷物 赈贷 《宋史》
- 描述： 青苗法是北宋王安石变法时的一项重要新法,关于它的具体作法,执行状况及当时经济生活的关系等问题,学术界已多有探讨,本文试就青苗法的推行与唐宋时期尤其是北宋熙宁以前常平仓的经营二者之间的关系略陈管见
- 纪实文质论
- 作者：陈柏松 来源：郑州大学学报（哲学社会科学版） 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 司马迁 秦始皇 我国古代 左传 项羽本纪 刘邦 王安石 欧阳修 儒家思想 中国历史
- 描述：畅。“文质相炳焕”,
- 宋诗的“源”与“流”
- 作者：聂巧平 来源：复旦学报(社会科学版) 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋代文学 以学问为诗 “源”与“流” 《通论》 传统文化 诗歌创作 宋型文化 宋代士人 杜甫 王安石
- 描述：宋诗的“源”与“流”
- 煮茶品茗话吏治——中国古代廉贪答问
- 作者：王家范 程念祺 来源：探索与争鸣 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国古代史 朱元璋 吏治 贪污犯 肃贪 明太祖 清官 王安石 惩贪 品茗
- 描述：皮示警,至今印象深刻。不知先生是否认为肃贪只有采用如此残酷的办法才能奏效? 好像我在课堂上还介绍了剥皮的技术细节(记者:血淋淋的!)。这还是鲁迅先生从稀见的古籍中发掘出来的,写在他的一篇杂文里。别小看罗,中国人很早就掌握了非
- 毛滂年谱
- 作者：曹辛华 李世红 来源：河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 毛滂 墓志铭 政和 十九岁 《宋史》 元丰 三题 王安石 架阁库 《全宋诗》
- 描述：毛滂年谱
- 中国古典诗歌的民族精神
- 作者：李达五 来源：吉首大学学报(哲学社会科学版) 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国古典诗歌 民族精神 《文心雕龙》 忧患精神 意境 王安石 辛弃疾 《诗大序》 思维模式 《毛诗序》
- 描述：类命运,都包含在我们祖先的历史中出现过无数次的痛苦或欢乐的遗物,它们基本循着同一道路,就象灵魂中雕出了很深的河床,原来的四处漫溢、又宽又浅的生活之流水,突然在河床里汇成了巨大的河流”(荣格《心理学与文学》),诗人“通过给原始意象以形式,它就被翻译成当前的语言了,并使我们可能发现通往生命的最深的源泉的道路,那里有艺术的社会意义:它不断教育时代精神,它创造出时代最缺乏的形式”(同上)。
- 道统--《孔学儒术》之三
- 作者：周月亮 来源：河北师院学报(社会科学版) 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《孟子》 道统 仁政 《论语》 孔子 梁惠王 韩非子 子思 人之心 王安石
- 描述：道统--《孔学儒术》之三
- 佛教名山--九华山
- 作者：大文 来源：百科知识 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 九华山佛教 佛教文化 王安石 安徽南部 中国佛教 刘禹锡 九子山 青阳县 江南丘陵 佛寺
- 描述：“天河挂绿水,秀出九芙蓉”的千古绝句。刘禹锡的《九华山歌》第一句就是“奇峰一见惊魂魄”。王安石的“楚越千万山,雄奇此山兼”则更写出九华山的雄奇。九华山旧名九子山,李白以山的九峰似九朵莲花,故改其名为