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“至诚恻怛”与“任理无情”:王安石政治哲学思想的内在张力
作者:郭萍  年份:2004 文献类型 :学位论文 关键词: 至诚恻怛  至诚恻怛  任理无情  任理无情  政治哲学  政治哲学  张力  张力 
描述:怛”的执政动机,另一方面又主张“任理无情”的执政原则。这两个方面相反相成,在学理上并行不悖,但在现实政治中,由于他过分强调自然天道的客观公正,使天道压制了人道,致使其政治构想与现实政治之间形成了巨大的张力。王安石以兼取儒道的立场提出其政治理论,并最终以自然天道作为最高宪纲,这虽遭到理学家的批判,但也为理学发展提供了一个思想背景,且对后世学术发展产生了深远的影响,从而成为宋学发展中必不可少的一环。
兼综儒道 贯通天人——论王安石“天生人成”的哲学思想
作者:程梅花  来源:山西高等学校社会科学学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词:   天道  人道  无为  有为  天生人成 
描述:“天人合一”思想发展到了一个新的高度
王安石《尚书新义》的诠释特性:以其哲学思想为视角
作者:胡金旺  来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  《尚书新义》  德性  智性 
描述:性和有用性的标准而形成的,是他的早期哲学思想在变法时期的延续与发展。
苏轼与王安石在《尚书》诠释上的分歧:以他们的哲学思想为视角
作者:胡金旺  来源:兰州学刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  王安石  《尚书》  情本论  智性 
描述:思想为基础的,其中的分歧是二人的哲学思想在经典诠释中的必然反映。
陆九渊心学唯心主义
作者:王茂  来源:中国哲学史学会 浙江省社会科学研究所 年份:1981 文献类型 :会议论文
描述:陆九渊心学唯心主义
陆九渊心学一解
作者:萧萐父  年份:1999 文献类型 :会议论文
描述:陆九渊心学一解
陆九渊的宇宙观及其时代作用
作者:李之鉴  来源:中国哲学史学会 浙江省社会科学研究所 年份:1981 文献类型 :会议论文
描述:陆九渊的宇宙观及其时代作用
陆九渊的实学思想及其现代价值
作者:刘晓梅  年份:2006 文献类型 :会议论文
描述:注明篇名和卷数)另外,他也曾多次说到为学之“实”,如“宇宙间自有实理,所贵乎学者,为能明此理
心学大师陆九渊
作者:暂无 来源:临川晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:●晚报特约撰稿人杨友祥 在我国古典哲学中有一个著名的学派,叫“心学”。心学认为,“理”或“道”是客观存在的,不以人的主观意志为转移,因此“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”;同时认为,“心,一心也,理,一理也,至当归一,精义无二”,心和理是统一的。在心学家看来,“圣人之学,心学也”,心学不但是儒家学说的
陆九渊形象登上特种邮票
作者:元让 黄炎  来源:抚州日报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:”场景的陆九渊(左侧)、朱熹画像。该枚邮票志号“2009-27(4-3)T”,面值1.20元,33×44毫