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养羊有术的王相斌(中国畜牧杂志,京,1993.2)
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作者:暂无 来源:养殖业信息(中国报刊经济信息总汇) 年份:1993 文献类型 :期刊文章
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描述:养羊有术的王相斌(中国畜牧杂志,京,1993.2)
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政术 心术 学术:梁启超、严复评王安石之歧异探微
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作者:蔡乐苏 刘超 来源:复印报刊资料(中国近代史) 年份:2010 文献类型 :期刊文章
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描述:政术 心术 学术:梁启超、严复评王安石之歧异探微
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大智大勇缘何未成大业:谈王安石的政术与心术
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作者:王政 秦真 秦浩 来源:时代报告(学术版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 政术 心术
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描述:智大勇的北宋改革家王安石缘何未能成就大业?
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政术 心术 学术―――梁启超、严复评王安石之歧异探微
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作者:蔡乐苏 刘超 来源:浙江大学学报·人文社会科学版 年份:2014 文献类型 :期刊文章
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描述:,梁启超对王安石新政以肯定为主,辅之以批评;严复对王安石的评议前后一贯,有肯定也有批评。在心术方面,梁启超对王安石称颂不已;严复对王安石有褒有贬,认为其理想本身就有问题。在学术方面,梁启超关注王安石的经学思想,强调“求大义以经世”;严复则侧重于文学和哲学两方面,从哲学的高度来考察王安石的思想,故批评多于赞许。上述歧异不仅彰显了梁启超、严复思想的各自情状和不同内涵,也体现了两人对待历史的态度与方法,折射出晚清思想界的复杂面相。
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政术 心术 学术:梁启超、严复评王安石之歧异探微
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作者:蔡乐苏 刘超 来源:浙江大学学报·人文社会科学版 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 政术 心术 学术 王安石 梁启超 严复
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描述:,梁启超对王安石新政以肯定为主,辅之以批评;严复对王安石的评议前后一贯,有肯定也有批评。在心术方面,梁启超对王安石称颂不已;严复对王安石有褒有贬,认为其理想本身就有问题。在学术方面,梁启超关注王安石的经学思想,强调求大义以经世;严复则侧重于文学和哲学两方面,从哲学的高度来考察王安石的思想,故批评多于赞许。上述歧异不仅彰显了梁启超、严复思想的各自情状和不同内涵,也体现了两人对待历史的态度与方法,折射出晚清思想界的复杂面相。
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须眉英雄李浩国白手起家好榜样
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作者:暂无 来源:塞上新农村 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:现在的致富英雄。
2003年,李浩国最早开始接触的是幼保行业,经营某公司饲料一年,由于经济等各方面的
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家国情怀润端午刘绍本
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作者:暂无 来源:石家庄日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
说节话俗
端午节,时逢盛夏,顺阳在上。这在中国人民的心目中,一直被看成与春节、中秋节并提的“三大节”之一。过大年不要说,月亮的节日是中秋,太阳的节日呢,就属端午了。
2006年5月,两千多年传承下来的端午节民俗,经国务院批准列进了第一批国家级非物质文化遗产名录。2009年9月,“中
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诚信理应是国考的第一道命题
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作者:暂无 来源:青年报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:诚信理应是国考的第一道命题
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陆九渊的医国之论与荆门之政
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作者:王法贵 来源:理论月刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 荆门之政 四物汤 经济文化建设 政治危机 政治思想 讲经台 学术思想 正人心 士大夫
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描述:一派哲学,是一种人生的导航。儒学教人积极入世,老庄诱人避居山野,儒家劝人遁入空门。作为儒学断代称谓的理学构成之一———陆九渊所创立的心学,在当时国家积贫积弱,强敌环伺的严峻形势下,呼唤人的主体意识和创造精神,激发人的自我意识感和历史使命感,启迪人们以...
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浩气永垂周鸣国先生
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作者:柳国华 来源:山东文献 年份:1989 文献类型 :期刊文章
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描述:浩气永垂周鸣国先生