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文艺杂谈两则
作者:刘赋  来源:文学教育下半月 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 京剧院  湖北省  舞台  明代戏剧  汤显祖  艺术  关汉卿  四大名旦  演出  王实甫 
描述:傲、谭派艺术的创始人谭鑫培先生铜像目光深邃,矜持地打量着每一个走进剧场的人。观众中,或有超级戏迷粉丝,见了谭老爷子铜像,神情肃穆,恭敬站定,深鞠三躬。
《周禮》鄭氏學初探:以天地祭祀系统說為例
作者:刁小龍  年份:2013 文献类型 :会议论文
描述:《周禮》鄭氏學初探:以天地祭祀系统說為例
让“两总”团队职业发展天地更宽广 ——航天型号“两总
作者:暂无 来源:中国航天报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:在中国航天科技集团公司的型号研制团队里,型号“两总”系统是一个重要的团队。他们是型号研制中名副其实的核心与中枢,他们的职业发展之路走得顺不顺、畅不畅,有没有烦恼和困惑,都会对整个型号研制工作产生影响。 记者在近期开展的调查采访中发现,尽管对航天型号充满了无限热爱,但型号“两总”团队中也有一些人基于
溢坡村:龙门山下候禹王益婆善举动天地
作者:暂无 来源:洛阳日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述: 溢坡村位于洛龙区丰李镇,关于村名的来历,流传着一个美好的传说。 相传很久以前,溢坡村山清水秀、气候宜人、土地肥沃,人们争相来这里定居。当时,龙门山还没开,山南边的积水没有出路,只能顺着龙门山往西流,每逢夏秋两季,这里常下大雨,导致洪水猛涨,威胁着村民的生命安全,百姓辛辛苦苦种的庄稼也常被洪水吞没
壶中观文天地宽——评李浩《唐代园林别业考论》
作者:高敏  来源:陕西教育学院学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 园林别业  考论  唐代园林  私家园林  壶中天地  中国古典园林  文学创作  古代园林  文化意蕴  大文化视野 
描述:照古代园林微妙深奥的审美境界.李浩《唐代园林别业考论》(西北大学出版社,1996年4月出版,下称《考论》)是唐代园林文化研究领域中具有开拓意义的一部学术专著.作者既能够立足于唐代大文化视野,高屋建瓴,又能跳入壶中,壶中观文;既揭示了唐代私家园林(主要是文人园林)所包含的文化意蕴,也精辟地分析了园林别业作为文人生活环境,作为一种独立的艺术形式,它与文学创作、文人隐逸、士林风尚等的关系:同时还对唐代园林有关史料作了令人信服的考证和甄别,为其理论研究提供了确凿可靠的史料依据.从这个意义上说,李浩的《考论》可以说是一部独具特色的学术著作,其独特之处表现在如下三个方面.作为《考论》的第一个读者,我愿意与所有读者一起在这片画境上履园寻梦,在这一“壶中天地”中徜徉游仙.
拓一片课外阅读的“新”天地——引导学生读一点古代蒙学课本
作者:阎会才  来源:语文知识 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代蒙学  课本  受教育  人之初  古代社会  引导学生  王应麟  三字经  性本善  性相近 
描述:学、历史等方面的知识,仅与数字有关的便有三才、三光、三纲、三传、三皇、三王、三易、四时、四方、四书、四诗、五行、五常、五霸、六谷、六畜、六经、六官、七情、七雄、八音、九族、十义等.涉及到的历史
浩气存天地之间 博学蜚国际法坛:纪念著名国际法学家李浩培教
作者:陈立虎 易波  来源:东吴法学 年份:2006 文献类型 :期刊文章
描述:浩气存天地之间 博学蜚国际法坛:纪念著名国际法学家李浩培教
心态历程的艺术凸现 : 读《珠玉词》
作者:彭家璇  来源:江西大学学报(社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 珠玉词  晏殊  及时行乐  宋词  词学史  心理定势  晚唐五代  少年  人生哲理  主体意识 
描述: 晏殊乃宋词四大开山祖之一。他上承晚唐五代余绪,下启宋词新风,是最先跨入宋词领域的先行者。他在词学史上的地位,多为学者、专家所肯定。但遗憾的是人们对《珠玉词》的研究多囿于牢固而不准确的某种心理定势:谈及晏殊总忘不了他是个少年得志、太平盛世的宰相,而忽略了他是个具体的人;
红树鲈鱼(外五章)
作者:姜米粒  来源:新青年(朋友版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王士祯  绝句  唐诗宋词  周邦彦  王维  王安石  通流  鲈鱼  少年  红树 
描述: 真州绝句清·王士祯其四江干多是钓人居,柳陌菱塘一带疏。好是日斜风定后,半江红树卖鲈鱼。
作者:国乃全  来源:作文成功之路(高中版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 词句  少年  春风  红梅  白居易  主题词  王安石  毛泽东  李商隐  于谦 
描述:春为一岁之首,又称阳、韶、淑、艳阳、青阳等。春亦指生机。用它做主题词可组成多类词句。