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文艺杂谈两则
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作者:刘赋 来源:文学教育下半月 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 京剧院 湖北省 舞台 明代戏剧 汤显祖 艺术 关汉卿 四大名旦 演出 王实甫
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描述:傲、谭派艺术的创始人谭鑫培先生铜像目光深邃,矜持地打量着每一个走进剧场的人。观众中,或有超级戏迷粉丝,见了谭老爷子铜像,神情肃穆,恭敬站定,深鞠三躬。
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《周禮》鄭氏學初探:以天地祭祀系统說為例
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作者:刁小龍 年份:2013 文献类型 :会议论文
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描述:《周禮》鄭氏學初探:以天地祭祀系统說為例
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让“两总”团队职业发展天地更宽广 ——航天型号“两总
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作者:暂无 来源:中国航天报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:在中国航天科技集团公司的型号研制团队里,型号“两总”系统是一个重要的团队。他们是型号研制中名副其实的核心与中枢,他们的职业发展之路走得顺不顺、畅不畅,有没有烦恼和困惑,都会对整个型号研制工作产生影响。
记者在近期开展的调查采访中发现,尽管对航天型号充满了无限热爱,但型号“两总”团队中也有一些人基于
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溢坡村:龙门山下候禹王益婆善举动天地
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作者:暂无 来源:洛阳日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述: 溢坡村位于洛龙区丰李镇,关于村名的来历,流传着一个美好的传说。
相传很久以前,溢坡村山清水秀、气候宜人、土地肥沃,人们争相来这里定居。当时,龙门山还没开,山南边的积水没有出路,只能顺着龙门山往西流,每逢夏秋两季,这里常下大雨,导致洪水猛涨,威胁着村民的生命安全,百姓辛辛苦苦种的庄稼也常被洪水吞没
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壶中观文天地宽——评李浩《唐代园林别业考论》
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作者:高敏 来源:陕西教育学院学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 园林别业 考论 唐代园林 私家园林 壶中天地 中国古典园林 文学创作 古代园林 文化意蕴 大文化视野
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描述:照古代园林微妙深奥的审美境界.李浩《唐代园林别业考论》(西北大学出版社,1996年4月出版,下称《考论》)是唐代园林文化研究领域中具有开拓意义的一部学术专著.作者既能够立足于唐代大文化视野,高屋建瓴,又能跳入壶中,壶中观文;既揭示了唐代私家园林(主要是文人园林)所包含的文化意蕴,也精辟地分析了园林别业作为文人生活环境,作为一种独立的艺术形式,它与文学创作、文人隐逸、士林风尚等的关系:同时还对唐代园林有关史料作了令人信服的考证和甄别,为其理论研究提供了确凿可靠的史料依据.从这个意义上说,李浩的《考论》可以说是一部独具特色的学术著作,其独特之处表现在如下三个方面.作为《考论》的第一个读者,我愿意与所有读者一起在这片画境上履园寻梦,在这一“壶中天地”中徜徉游仙.
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拓一片课外阅读的“新”天地——引导学生读一点古代蒙学课本
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作者:阎会才 来源:语文知识 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代蒙学 课本 受教育 人之初 古代社会 引导学生 王应麟 三字经 性本善 性相近
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描述:学、历史等方面的知识,仅与数字有关的便有三才、三光、三纲、三传、三皇、三王、三易、四时、四方、四书、四诗、五行、五常、五霸、六谷、六畜、六经、六官、七情、七雄、八音、九族、十义等.涉及到的历史
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浩气存天地之间 博学蜚国际法坛:纪念著名国际法学家李浩培教
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作者:陈立虎 易波 来源:东吴法学 年份:2006 文献类型 :期刊文章
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描述:浩气存天地之间 博学蜚国际法坛:纪念著名国际法学家李浩培教
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心态历程的艺术凸现 : 读《珠玉词》
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作者:彭家璇 来源:江西大学学报(社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 珠玉词 晏殊 及时行乐 宋词 词学史 心理定势 晚唐五代 少年 人生哲理 主体意识
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描述: 晏殊乃宋词四大开山祖之一。他上承晚唐五代余绪,下启宋词新风,是最先跨入宋词领域的先行者。他在词学史上的地位,多为学者、专家所肯定。但遗憾的是人们对《珠玉词》的研究多囿于牢固而不准确的某种心理定势:谈及晏殊总忘不了他是个少年得志、太平盛世的宰相,而忽略了他是个具体的人;
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红树鲈鱼(外五章)
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作者:姜米粒 来源:新青年(朋友版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王士祯 绝句 唐诗宋词 周邦彦 王维 王安石 通流 鲈鱼 少年 红树
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描述: 真州绝句清·王士祯其四江干多是钓人居,柳陌菱塘一带疏。好是日斜风定后,半江红树卖鲈鱼。
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春
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作者:国乃全 来源:作文成功之路(高中版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 词句 少年 春风 红梅 白居易 主题词 王安石 毛泽东 李商隐 于谦
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描述:春为一岁之首,又称阳节、韶节、淑节、艳阳、青阳等。春亦指生机。用它做主题词可组成多类词句。