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明清传奇研究的新硕果:评《中国戏剧文学的瑰宝——明清传奇》
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作者:谅瀅 来源:苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 明清传奇 戏剧文学 临川四梦 汤显祖 元杂剧 中国古典戏曲文学 昆山腔 文学剧本 弋阳腔 文化艺术
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描述:、李玉、李渔、洪升、孔尚任等均是这期间的文豪;名垂史册的《浣纱记》、《临川四梦》、《玉簪记》、《清忠谱》、《长生殿》、《桃花扇》等佳品盖出于此。明清传奇以繁富丰硕的果实呈献给中国文化艺术的宝库。
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精湛优雅的昆剧《题曲》
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作者:林琅 来源:戏剧报 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 昆剧 表演艺术 独角戏 舞台 人物性格 汤显祖 观众 表演节奏 演员
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描述:小青这样一个封建社会中深受损害的青年妇女形象,是相当真实、动人的。《题曲》一折是乔小青的独角戏,写的是乔小青被大妇幽禁,身似羁囚,只得读书浇愁,迷上了《牡丹亭》。她一读再读,深深同情杜柳之恋,更艳羡杜丽娘为情而死,因情再生。联想到自己的命运,无限伤感,无可奈何,只得题诗“人间亦有痴于我,岂独伤心是小青”。
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此同甫恐非彼同甫
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作者:锦寰 来源:华侨大学学报(人文社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 辛弃疾 县令长 宋明清 陈亮 注释者 好古 宋末 注者 经文
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描述:此同甫恐非彼同甫
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长留遗爱在人间
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作者:刘宗鹤 来源:戏文 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 遂昌 留遗 历史意义和现实意义 论辅臣科臣疏 《牡丹亭》 “临川四梦” 县官 《管子》 人文主义
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中国古代的“追星族”──诗痴书迷趣话
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作者:韩望舒 来源:现代交际 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 《牡丹亭》 中国古代 《红楼梦》 刘半农 书迷 星族 赵元任 罗隐 “临川四梦”
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钩沉积、立国学、出高致:简评高宇著《古典戏曲导演学论集》
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作者:金式 来源:戏剧报 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲导演学 汤显祖 戏曲艺术 表现方式 戏剧发展 焦菊隐 舞台演出 中国戏剧 艺术家 布莱希特
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描述:脚本到剧场演出之间,竟没有阐释并体现剧本主题,将歌、舞、科、白总其成,赋以形,付诸演出的中心人物,那简直是不可思议的事情。对于这个问题,前辈艺术家焦菊隐、欧阳予倩
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冯梦龙年谱引论
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作者:徐朔方 来源:浙江学刊 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 冯梦龙 苏州 十七年 科举 汤显祖 崇祯 通俗文学 封建社会 卓越贡献 流传过程
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描述:遂平妖传》按照原本加以补足,《新列国志》则比余绍鱼本有显著提高,两者简直不可同日而语。他收集整理晚明通俗文学的卓越贡献是不可磨灭的。冯梦龙出生于明末,比汤显祖虽只迟了二十四年,情况却已大异。在汤显祖
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《牡丹亭》主题与明中叶美学嬗变
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作者:叶树发 来源:江西社会科学 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 杜丽娘 汤显祖 美学嬗变 程朱理学 明中叶 罗汝芳 以情格理 “情” “理”
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描述:汤显祖在他的代表作《牡丹亭》中塑造了杜丽娘的动人形象,但对于《牡丹亭》的主题,自其问世以来,直至今日,仍是众说纷纭。其中又以下面两种说法最具代表性:一、反对包办婚姻。二、以死来追求爱情
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《牡丹亭》的双重文化题旨
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作者:张海鸥 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 双重文化 《牡丹亭》 汤显祖 杜丽娘 至情 文化指向 再生原型 反现实 灵魂不死 “情至”论
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描述:本中通过“情至”论的直接宣扬并借助梦幻原型模式、死亡——再生原型模式展示了这双重文化题旨。 汤显祖认为情是高于生和死的生命第一要义。为了情,“生者可以死,死可以生。生而
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《藤花亭曲话》摭谈
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作者:齐森华 来源:文艺理论研究 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 剧作家 戏曲批评 戏曲史 艺术成就 汤显祖 长生殿 艺术风格 作品 藤花亭曲话 雷同化
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描述:们研究与珍视的。