检索结果相关分组
- 徐渭的书画艺术特征及其市场行情
- 作者：盛青 何鸿 来源：艺术与投资 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 徐渭 花卉 题画诗 青藤 明代 绘画艺术 花鸟画 汤显祖 牡丹 艺术特征
- 描述：徐渭曾自称"吾书第一、诗二、文三、画四",但他对自己的定位并未得到后人的完全认可。如清代周亮工说:"青藤自言书第一、画次、文第一、诗次,此欺人耳。吾以为《四声猿》与草草花卉俱无第二(《赖古堂画跋》)。"推崇其诗者认为其诗一扫近代芜秽
- 《牡丹亭》叙事艺术的美学特征
- 作者：崔晓燕 来源：戏剧丛刊 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 叙事艺术 美学特征 戏曲评论 汤显祖 明代 艺术构思
- 描述：传户诵，几令《西厢》减价”的盛况。诚然，[第一段]
- 关中西部民俗的农本特征
- 作者：王晓哲 来源：延安职业技术学院学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 关中西部 周礼 民俗
- 描述：周代礼俗在关中西部有大量遗存,以农事为本的节日庆典礼俗,以生殖崇拜为特征的婚俗,以追求生命的诗意生存为本质的游艺民俗,以天人合一为特征的丧葬礼俗,都遗传着形成先民性格特征的因子,探究周代礼俗在关中
- 王安石散文特征成因浅析
- 作者：张珂 来源：商品与质量·前沿观察 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 政治 议论 古文 新学
- 描述：作为唐宋八大家之一的王安石,其散文古奥深邃,极重功利性,与政治联系密切且多议论,因此读之虽有雄健之势却稍欠美感.这一特征的形成是与当时的社会思潮以及王安石的个人文学观有着密切联系的.
- 汤显祖的戏曲观与晚明心学思潮
- 作者：陈永标 来源：复旦学报(社会科学版) 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 晚明心学 《牡丹亭》 戏曲观 心学思潮 戏曲艺术 个性解放 文化专制主义 文学创作 人文主义
- 描述：时代要求，才是汤显祖“主情说”的基本内涵和美学价值。文章还与欧洲中世纪文艺思潮作了一些比较，提出了中西作家反封建文化专制主义．斗争的人文主义文艺思想相通相似之处的看法。
- 吴与弼的教育思想和明代心学思潮
- 作者：朱汉民 来源：江西社会科学 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴与弼 明代心学思潮 成圣 学工 圣贤 《日录》 工夫论 朱熹 教育思想 兼采朱陆
- 描述：(《明儒学案》卷一,《崇仁学案》)。
- 徐渭与汤显祖戏曲创作之心学比较
- 作者：徐坤 车录彬 来源：湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 徐渭 汤显祖 阳明心学
- 描述：徐渭和汤显祖在中国戏曲史上都有着举足轻重的地位。同处于明代,他们都不可避免地受到了阳明心学的影响,对内心有着深沉的观照,在剧作中则表现出了求真的文学品格及独特的艺术追求。本文试图从心学角度对二人戏曲
- 陆学为体，朱学为用：从「工夫」论吴澄
- 作者：吴致融 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 元代 吴澄 理学 心学 工夫 工夫论
- 描述：入陸的形成過程。第四章，筆者要解釋吳澄思想中「格物窮理」的問題，研究他如何將「格物窮理」的工夫納入陸學的心學體系之中，並且簡單論述與吳澄並列為元代「和會朱陸」兩大代表學者的鄭玉，以凸顯吳澄思想的特色。在此章，我將提出本研究的主要論點，即吳澄以陸學為體，心學為用的思想。這三章結合起來，基本上便能對吳澄的理學思想提出一個全新的解釋，並看出其思想在元代的特殊地位。 前四章，筆者討論吳澄思想的「內在理路」。因此在第五章，筆者把研究的視野從個人拉高至整個江西地區，從「外緣因素」解釋吳澄學形成的歷史地理背景。筆者將論證，事實上陸學在元代江西地區並未如過去學者所認為的那樣衰落，而是潛為一股深厚的暗流，深深影響著當地儒者，包括朱子的傳人在內。最後，筆者也將分析陸學在江西地區能夠歷久不衰的思想背景，點出書院、地域意識、宗教氣氛三項維繫陸學不滅的重要因素。