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绍棠小说与中国民间文学
作者:裴军  来源:漯河职业技术学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 绍棠  乡土文学  民间文学 
描述:绍棠是我国当代著名乡土文学作家,他的早年人生经历,使他秉受民间文学的雨露滋润,深受民间文学的影响。在小说创作中,他从民间传说、民间谚语等传统民间文学艺术里直接获取了丰富的创作素材,同时又大量借鉴
韵子:支教肯尼亚的中国女孩
作者:田慧 韵子  来源:华人时刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 肯尼亚  志愿者  贫民窟  临床医学院  情人节  日志  水箱  小学  组织安排  学校 
描述:2012年2月14日。这不是一个关于情人的情人节,这是一个关于爱的情人节。"虽然上课的位置跟着太阳移,虽然小小的空间要容纳70多个孩子,虽然好不容易有了个捐赠的足球却不知道哪里
中国互联网之父”韵洁
作者:吕斌  来源:华人时刊(上旬刊) 年份:2014 文献类型 :期刊文章
描述:名被“发配沧州”的工人到“中国十大杰出网络人物”等一系列跨越性的转变.他的经历跌宕起伏,充满传奇.
先秦礼学研究的创新之作——评《晚周礼的文质论》
作者:姚才刚  来源:江汉论坛 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 《晚周礼的文质论》  人文学科  研究思路  研究方法  秩序意识  礼仪规范  中国 
描述:先秦礼学研究的创新之作——评《晚周礼的文质论》
伤寒学家希恕先生和绍武先生的对比
作者:石应轩 康淑香 李清峰  来源: 年份:2011 文献类型 :会议论文 关键词: 伤寒论  伤寒学家  氏伤寒学派  希恕  三部六病学说  绍武  辨方证是辨证的尖端  三定原则  定证定方定疗效 
描述:在临床上用原方原量却疗效甚好,而老却在小柴胡汤及其类方的基础上创立了系列新方。对脉学的研究和经方的应用也有不同的认识,老在临床上有是证用是方,而老提出了三定原则即:定证,定方,定疗程,给予施治
伤寒学家希恕先生和绍武先生的对比
作者:石应轩 康淑香 李清峰  年份:2014 文献类型 :会议论文 关键词: 伤寒论  伤寒学家  氏伤寒学派  希恕  三部六病学说  绍武  辨方证是辨证的尖端  三定原则  定证定方定疗效 
描述:。他们的不同点:老认为六经的实质是六证,而老认为六经的实质是六病。老认为《伤寒杂病论》存在着病一
知几与应麟小说分类思想之比较
作者:王齐洲  来源:江海学刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 知几  应麟  小说分类  文化立场  历史眼光 
描述:这些写作要素。虽是史学家,但他对小说文体的认识却较少历史发展的眼光;虽是文学家,而他对小说文体的认识则更具历史眼光。
魄力应是“正能量”(红船观)
作者:张毅  来源:人民日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:魄力应是“正能量”(红船观)
翁文灏\林斤沉默是金
作者:散木  来源:晚晴 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 邓友梅  从维熙  绍棠  翁文灏  右派  作家  毛泽东  国民党军  卫立煌  北京市 
描述:也早已在“名册”之中,当时和他同辈且稔熟的作家中已“有数不清的右派”,如汪曾祺、邓友梅、绍棠、从维熙、邵燕祥、唐达成、王蒙、叶至诚、高晓声、陆文夫等等,然而林斤居然“唯独‘漏网’”,何以之故
山川异域 风月同天:中国中秋节与韩国秋夕节之异同
作者:周磊 颜红 闫晨晓  来源:中外文化交流 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 中秋节  韩国  中国  《周礼》  礼制  节期 
描述:中国中秋节·韩国秋夕节之起源中秋一词,最早见于《周礼》。《礼记·月令》载仲秋之月养衰老,行糜粥饮食。古代帝王有春祭日,秋祭月的礼制,祭月节期为农历八月十五,时逢三