-
刘绍棠小说与中国民间文学
-
作者:裴军 来源:漯河职业技术学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘绍棠 乡土文学 民间文学
-
描述:刘绍棠是我国当代著名乡土文学作家,他的早年人生经历,使他秉受民间文学的雨露滋润,深受民间文学的影响。在小说创作中,他从民间传说、民间谚语等传统民间文学艺术里直接获取了丰富的创作素材,同时又大量借鉴
-
刘韵子:支教肯尼亚的中国女孩
-
作者:田慧 韵子 来源:华人时刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 肯尼亚 志愿者 贫民窟 临床医学院 情人节 日志 水箱 小学 组织安排 学校
-
描述:2012年2月14日。这不是一个关于情人的情人节,这是一个关于爱的情人节。"虽然上课的位置跟着太阳移,虽然小小的空间要容纳70多个孩子,虽然好不容易有了个捐赠的足球却不知道哪里
-
“中国互联网之父”刘韵洁
-
作者:吕斌 来源:华人时刊(上旬刊) 年份:2014 文献类型 :期刊文章
-
描述:名被“发配沧州”的工人到“中国十大杰出网络人物”等一系列跨越性的转变.他的经历跌宕起伏,充满传奇.
-
先秦礼学研究的创新之作——评《晚周礼的文质论》
-
作者:姚才刚 来源:江汉论坛 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 《晚周礼的文质论》 人文学科 研究思路 研究方法 秩序意识 礼仪规范 中国
-
描述:先秦礼学研究的创新之作——评《晚周礼的文质论》
-
伤寒学家胡希恕先生和刘绍武先生的对比
-
作者:石应轩 康淑香 李清峰 来源: 年份:2011 文献类型 :会议论文 关键词: 伤寒论 伤寒学家 胡氏伤寒学派 胡希恕 三部六病学说 刘绍武 辨方证是辨证的尖端 三定原则 定证定方定疗效
-
描述:在临床上用原方原量却疗效甚好,而刘老却在小柴胡汤及其类方的基础上创立了系列新方。对脉学的研究和经方的应用也有不同的认识,胡老在临床上有是证用是方,而刘老提出了三定原则即:定证,定方,定疗程,给予施治
-
伤寒学家胡希恕先生和刘绍武先生的对比
-
作者:石应轩 康淑香 李清峰 年份:2014 文献类型 :会议论文 关键词: 伤寒论 伤寒学家 胡氏伤寒学派 胡希恕 三部六病学说 刘绍武 辨方证是辨证的尖端 三定原则 定证定方定疗效
-
描述:。他们的不同点:胡老认为六经的实质是六证,而刘老认为六经的实质是六病。胡老认为《伤寒杂病论》存在着病一
-
刘知几与胡应麟小说分类思想之比较
-
作者:王齐洲 来源:江海学刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘知几 胡应麟 小说分类 文化立场 历史眼光
-
描述:这些写作要素。刘虽是史学家,但他对小说文体的认识却较少历史发展的眼光;胡虽是文学家,而他对小说文体的认识则更具历史眼光。
-
魄力应是“正能量”(红船观澜)
-
作者:张毅 来源:人民日报 年份:2014 文献类型 :报纸
-
描述:魄力应是“正能量”(红船观澜)
-
翁文灏\林斤澜沉默是金
-
作者:散木 来源:晚晴 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 邓友梅 从维熙 刘绍棠 翁文灏 右派 作家 毛泽东 国民党军 卫立煌 北京市
-
描述:也早已在“名册”之中,当时和他同辈且稔熟的作家中已“有数不清的右派”,如汪曾祺、邓友梅、刘绍棠、从维熙、邵燕祥、唐达成、王蒙、叶至诚、高晓声、陆文夫等等,然而林斤澜居然“唯独‘漏网’”,何以之故
-
山川异域 风月同天:中国中秋节与韩国秋夕节之异同
-
作者:周磊 颜红 闫晨晓 来源:中外文化交流 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 中秋节 韩国 中国 《周礼》 礼制 节期
-
描述:中国中秋节·韩国秋夕节之起源中秋一词,最早见于《周礼》。《礼记·月令》载仲秋之月养衰老,行糜粥饮食。古代帝王有春祭日,秋祭月的礼制,祭月节期为农历八月十五,时逢三