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为什么读书
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作者:胡适 来源:读书文摘 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 读书 哲学家 解决困难 思想 黄金 王安石 环境 遗产 茅草 大官
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描述:从前有一位大哲学家做了一篇《读书乐》,说到读书的好处,他说:“书中自有千钟粟,书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”这意思就是说,读了书可以做大官,获厚禄,可以不至于住茅草房子,可以娶得年轻的漂亮太太(台下哄笑)。诸位听了笑起来,足见诸位对于这位哲学家所说的话不十分满意。现在我就讲所以要读书的别的原因。
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陆九渊心学中的“心”、“本心”——陆九渊心学九辨之六
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作者:涂宗流 来源:荆门职业技术学院学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 心 本心 人心 道心
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描述:”的“心”(人脑 ) ;“本心”、“良心”、“赤子之心” ,是指属于心理现象的“仁义之心
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孔子的思想
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作者:孙开太 来源:历史教学 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子思想 奴隶主贵族 地主阶级 统治者 奴隶社会 鲁国 周礼 教育思想 唯心主义 相结合
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描述:小吏.因孔子懂得周礼.鲁昭公曾派他到周王室史官那儿去学礼.后来,因鲁国内乱,孔子到齐国,但未被重用.回到鲁国后,广收门徒,从事教育,整理文化
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陆九渊哲学中道的含义试析
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作者:焦克明 年份:1982 文献类型 :会议论文
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描述:陆九渊哲学中道的含义试析
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陆九渊教育哲学之心性论研究
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作者:顾春 年份:2009 文献类型 :会议论文
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描述:陆九渊(象山)通过天人合一的儒家公理完成了天道与人道相接的理论论证,借助于道理的客观性、必然性、普遍性和至高无上性完成了由自然之道理向社会之道理的过渡,并赋予人道已纯然至善的特性。因此,从本体
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陆九渊教育哲学之方法论研究
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作者:顾春 年份:2009 文献类型 :会议论文
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描述:陆九渊(象山)从其心即理,万物皆备于我的理论命题出发,将教育活动的根本目标定义为立大本求放心,由此,象山将其教育方法论的根本原则规定为存养本心,反省内求。围绕着存养本心和反省内求的根本原则,他提出了
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朱熹和陆九渊的“格物致知”说辨析
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作者:刘正平 年份:2006 文献类型 :会议论文 关键词: 理气 道统 心 格物致知
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描述:学方法不同是其理论体系的必然结果。
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试析朱熹陆九渊工夫论及其异同
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作者:赵申 年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 朱熹工夫论 陆九渊工夫论 工夫运行 仁 诚 心和理
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描述:可见一斑。对于陆九渊工夫,笔者以为陆学工夫实则是以“发明本心”为内核,即本体即工夫,直指人心,简易明了,其他一些具体的工夫皆以此为中心而运作,工夫细目之间没有必要的传接关系。通过对朱陆工夫的分析
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本报今起寻找陆九渊后裔
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作者:暂无 来源:荆门晚报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:本报讯(记者张云峰)与朱熹齐名的南宋著名哲学家、教育家陆九渊曾任知荆门军,在荆门留下了他的思想和实践足迹。在中国哲学思想史上,陆九渊是一位颇具思想特色而又有平民意识和特立不苟的思想家。本报今起寻找
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我市纪念陆九渊逝世820周年
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作者:暂无 来源:荆门日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:本报讯(记者刘伟峙)11月30日,位于象山脚下、龙泉公园内的陆夫子祠人声鼎沸,我市纪念陆九渊逝世820周年活动在这里举行。
市委副书记周松青,市委常委、市委宣传部部长、市陆九渊研究会会长汪联舫