检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章(2310)
学位论文(559)
报纸(192)
图书(132)
会议论文(94)
按栏目分组
历史名人 (2808)
地方文献 (150)
才乡教育 (142)
地方风物 (120)
非遗保护 (33)
宗教集要 (20)
文化溯源 (11)
红色文化 (3)
按年份分组
2013(173)
2011(204)
2009(178)
2005(128)
2004(109)
2002(64)
1999(113)
1998(133)
1997(75)
1992(51)
按来源分组
其它(690)
抚州师专学报(92)
中国哲学史(15)
哲学与文化(5)
东方论坛(5)
商丘师范学院学报(4)
合肥学院学报(社会科学版)(4)
大观周刊(2)
西南交通大学出版社(1)
世纪桥(1)
明朝前期的学潜流
作者:陈奇  来源:毕节师范高等专科学校学报 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 程朱理学  《明儒学案》  吴与弼  和会    陆九渊  《四库全书总目提要》  道德修养方法  伦理本体  兼采 
描述:明朝前期,朱学一统天下,学衰微。学在和会的形式下顽强地抗争着、存在着,至中叶,终于演衍成风靡天下的王学。
学之“心”试解
作者:胡家祥  来源:中国哲学史 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  “心”  实践理性    三层面  心的文化  自由意志  本体地位  王阳明  《周易》 
描述:学之“心”试解
批判王学派的蒙昧主义
作者:张锡勤  来源:求是学刊 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 王心学  王学派  王守仁  圣人  尊德性  陆九渊  无知无欲  道问学  “致良知”  信仰主义 
描述:批判王学派的蒙昧主义
山西乐户研究
作者:项阳  来源:文物出版社 年份:2001 文献类型 :图书 关键词: 音乐史  研究  山西省  古代  CT  S088933  音乐史 
描述:山西乐户研究
《耳食录》研究
作者:沈娜娜  年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 乐钧  《耳食录》  类别  题材  审美  研究 
描述:第一章,包括三个部分。乐钧为何以“耳食”为书名,第一节“书名释义”作了讨论;《耳食录》辑成在《聊斋志异》和《阅微草堂笔记》之后,同时受到二者的影响,因而在文体上是传奇和笔记兼而有之,所以第二节讨论了《耳食录》的文体特征:乐钧作为一位诗人,是什么样的心态和动机促使他完成这样一部小说也是在这一章讨论的内容。第三部分是第二章,主要分析了《耳食录》的内容和故事来源。从大的方面说,小说中的篇章分为鬼怪异闻类、讽时劝世类和婚恋类,在这三类中,作者或以传奇志怪,或以笔记志异,表达作者内在的感情和对社会的认识。《耳食录》题材源于三个部分:宗教传说,小说旧题以及听闻、朋友相赠。最后一章探讨了《耳食录》的艺术审美价值,作者擅长用物的人化和人的物化来表达感情。其文想象奇诡,注意辞藻,优美处往往充满诗...
《论语·微子》“分”字注
作者:曹柏青  来源:内蒙古民族师院学报(社会科学版) 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 论语  微子  战国时期  春秋时期  解释  农业生产  周礼  郑注  朱熹  注释 
描述:‘分或为粪,此五谷不分,当渎如草人粪种之粪,
《蒹葭》题旨多解考
作者:孙建虎 王佳玲  来源:时代文学(下半月) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 蒹葭  毛诗序  诗经分类  清代学者  学术史  周礼  朱熹  美刺  诸侯  宋代 
描述:一、美刺之说这是学术史对《蒹葭》题意最早的定位。《毛诗序》说:"《蒹葭》刺襄公也,未能用周礼,将无以固其国焉。"[1]东汉郑玄《诗笺》:"秦处周之旧土,其人被周之德教日久矣,今襄公新为诸侯,未习周
明代机批评研究
作者:刘坤  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词:   明代批评  创作  理论  诗史地位  胡应麟  许学夷 
描述:”的地位,更进一步指出机在西晋时代的地位。明代也是研究史的转型期:此后的研究进入了“史”的维度,成为系统性、完整性之研究,突破了前人相对孤立片面的批评;自明代开始,学者对机的批评更多地表现为
哲学应是植根于现实生活的终极关怀——关于哲学研究的现状和出
作者:陈晏清 石楠  年份:1999 文献类型 :会议论文
描述:哲学应是植根于现实生活的终极关怀——关于哲学研究的现状和出
哲学应是植根于现实生活的终极关怀(关于哲学研究的现状和出路
作者:陈晏清 石楠  来源:复印报刊资料(哲学原理) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 马克思主义哲学  社会哲学  终极理想  返本开新 
描述:把握住中国社会的变化,使我们的哲学真正植根于现实生活之中,寻找出具体的达于终极理想的过路,从而重新焕发其青春。