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由《牡丹亭》看汤显祖的“至情”论
作者:张冰 张本昌  来源:安徽文学(下半月) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  《牡丹亭》  至情  杜丽娘 
描述:作为“临川”之翘楚,《牡丹亭》淋漓尽致地体现了汤显祖“至情”的世界观。杜丽娘作为“至情”的化身,她对爱情生生死死的追求其实就是汤显祖对“情”的追求。本文尝试结合《牡丹亭》文本阐释汤显祖的“至情”论。
浅谈“临川文化”概念的表述
作者:赵昭  来源:抚州师专学报(自然科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川文化  王安石  县图书馆  抚州  区域文化  新石器  汤显祖  《明儒学案》  文化名人  《四库全书》 
描述:,还是用一段文字表述,都直接或间接对本地文化作出了时空界定。根据“临川文化”内涵的自身特点,及其在整个中华民族文化中的地位作用,“临川文化”概念中的时空界定,可分析为如下五点:(一)从属概念“临川文化
试论临川文化的地位和价值
作者:黄振林  来源:抚州师专学报(综合版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川文化  地位和价值  晏殊  曾巩  王安石  晏几道  汤显祖  抚州  闽粤文化  吴越文化 
描述: (上) 我国近代学者梁启超曾说:“凡一国之能立于世界,必有其国民独具之特质,上自道德法律,下至风俗习惯,文学美术,皆有一种独立之精神。祖父传之,子孙继之,然后群乃结,国乃成,斯实民族主义之根柢源泉也”。概其精要,缩而小之,区域文化
临川篇 崛起中的抚州
作者:暂无 来源:江西政报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川文化  商品粮基地  江西省  近代物理学  莎士比亚  街道办事处  明代戏曲  王安石  汤显祖  科技中心 
描述:临川文化",产生了"中国十一世纪改革家"王安石、明代戏曲家"东方莎士比亚"汤显祖、近代物理学泰斗饶毓泰等许多杰出人物,素有"才子之乡"的美誉。临川教育发达,文风鼎盛,是全国知名的"教育之乡",曾多次
蒋士铨传奇本事考略
作者:郭英德  来源:文献 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 传奇  乾隆  蒋士铨  本事  五十年  十三年  汤显祖  二十年  查继佐  江西 
描述:长兴迁江西铅山,始姓蒋氏。乾隆十二年
论汤沈之争及王骥德的评价问题(答陈建华同志)
作者:夏写时  来源:学术月刊 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 王骥德  汤显祖  汤沈之争  昆山腔  评价问题  弋阳腔  吴江派  中原音韵  海盐腔  江西 
描述:竟何所指呢?是弋阳腔吗?有人曾据凌濛初所说“况江西弋阳土曲,句调长短、声音高下,可以随心入腔,故总不必合调”,断定汤显祖按弋阳腔谱曲。但汤氏本人说:“江以西弋阳,其节以鼓,其调喧。至嘉靖而弋阳之调绝
杨葆光及其《牡丹亭》手批本
作者:赵山林  来源:江西大学学报(社会科学版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 性格发展  牡丹亭  寻梦  杜丽娘  江西  吴吴山三妇  上海图书馆  汤显祖  杨氏   
描述: 最近,我阅读上海图书馆藏《吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记》(同治庚午重刊:清芬阁藏版),发现上面有一百一十二条毛笔写的批语,这些批语是迄今人们所未加以注意的。在汤显祖《牡丹亭题辞》后的一段批语
要注重研究徽州史
作者:祁超  来源:江淮论坛 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 徽州  汤显祖  安徽  江南  江西  宣和  文学家  新安  徽州商人  戏曲 
描述:黟县和江西婺源等地。此后,升为江南东路。
老俵情结
作者:陶江  来源:文学与人生 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 江西  文天祥  陶渊明  成就  历史上  汤显祖  王勃  曾巩  现身说法  王安石 
描述:才气、便有了傲气、便有了骨气,当然,也便有几分迂腐气,也便有几分仙风禅气。
曾印泉书画
作者:暂无 来源:美术向导 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 纪念馆  中国书法  江西  汤显祖  王安石  东方艺术  小说家  南丰县  书法家  厦门大学 
描述:曾印泉书画曾印泉,小说家,江西南丰县人。1956年生,1983年厦门大学历史系毕业。先后在江西“王安石纪念馆”、“汤显祖纪念馆”、江西师大抚州分校供职,1992年任江西东方艺术实业公司总经理