检索结果相关分组
- 阿巴泰入关伐明周亮工潍城抗清
- 作者：暂无 来源：潍坊晚报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：阿巴泰入关伐明周亮工潍城抗清
- 趣:晚明新派文士一种重要的审美追求
- 作者：王成 来源：淮北煤师院学报(社会科学版) 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 新派文士 汤显祖 审美追求 袁中郎 审美趣味 插花艺术 袁宏道小品 “趣” 观照自然 江盈科
- 描述：趣:晚明新派文士一种重要的审美追求
- 从“人间的浪漫”到“异世的合理”:《聊斋志异》爱情作品对明
- 作者：张玉霞 张祖利 来源：蒲松龄研究 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《聊斋志异》 市民文学 爱情作品 蒲松龄 “色” 汤显祖 实现模式 文言小说 冯梦龙 市民阶层
- 描述：把眼光投向明代市民文学中的爱情作品时，立即就会感受到一种热烈、奔放，无所顾忌、咄咄逼人的气势；那强烈的生活欲望，不加掩饰的追求，冲决着所有的条条框框。“一切为了享受”，成为潜在的无须明言的价值追求。深层的意志表现为外在的形式，就形成了这样的一个爱情实现模式：相悦→结欢“相悦”者，兴于真朴之童心，感性直觉之结果，故其至也，无碍而神速。潘郎丰采，西子容颜，不期邂逅，感情便如火山爆发，欲望有似洪水决堤，一发而不可遏制；人为的礼教圣训，成为嘲弄的对象，心灵的追求目标直线指向性的结合——“结欢”。如《乔太守乱点鸳鸯谱》，玉郎男扮女装代姐姐出嫁，慧娘替哥哥伴宿，天生的一对青年男女，便“且图眼下欢娱，全不想有夫有妇”。又如《蒋兴哥重会珍珠衫》，经商在外的陈商偶然见到了“吴宫西子不如，楚国南威难赛”的独居在家的蒋兴哥的妻子三巧儿，就...
- 论《聊斋志异》的诗美及其与晚明文艺启蒙思潮的关系
- 作者：李灵年 韩石 来源：蒲松龄研究 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《聊斋》 《聊斋志异》 蒲松龄 启蒙思潮 晚明文艺 汤显祖 文言小说 小说家 诗境美 诗意美
- 描述：论《聊斋志异》的诗美及其与晚明文艺启蒙思潮的关系李灵年，韩石《聊斋志异》中的优秀作品存在一个共同的特点：即有一种整体的连贯性的诗美弥漫、渗透其间。在此之前或之后的文言小说，写鬼狐怪异的很多，但没有象
- 陈自明《妇人大全良方》优生学术思想探讨
- 作者：王光辉 亓逢君 来源：山东中医杂志 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 妇人大全良方 陈自明 优生学 褚氏遗书 婚前检查 学术思想探讨 人口素质 遗传健康 祖国医学 封建社会
- 描述：氏遗书》的观点,认为:“合男女必当其年。男虽十六而精通,必三十而娶;女虽十四而天癸至,必二十而嫁。皆欲阴阳完实,然后交而孕,孕而育,育而子坚壮强寿。今未笄之女,天癸始至,已近男色,阴气早泄,未完而伤,未实而动,是以交而不
- 晚明纵欲主义社会思潮的历史反思
- 作者：成淑君 张献忠 来源：天津社会科学 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晚明社会思潮 纵欲主义 袁宏道 封建伦理道德 传统道德 《金瓶梅》 李贽 道德价值规范 汤显祖 冯梦龙
- 描述：历史上第一次广泛地关注自身的情感欲望、心理体验等，个人的自我意识开始觉醒，开始探索自我并积极在现实世界中寻找展示自我存在的最佳方式。这比历史上以往任何一种思潮都更贴近生活，更具有生命的活力。总之，晚明社会
- 古为今用 贵在创新(析王安石的《明妃曲》)
- 作者：宫粹英 来源：山西师大学报(社会科学版) 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 社会作用 政治家 北宋 匈奴 汉元帝 封建统治者 历史事实 文学 有补于世
- 描述： 王安石是北宋著名的政治家,也是杰出的散文家、诗人。在文学方面他继承了杜甫、韩愈的传统,强调文学的社会作用,提出“文者,务为有补于世”的文学
- 纯真 自然 正气——对晚明美学思潮的反思
- 作者：潘运告 来源：中国文学研究 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 美学思潮 历史时期 美学思想 汤显祖 黄宗羲 金圣叹 中世纪 公安三袁 王思任 冯梦龙
- 描述：,到明清之际的张岱、黄宗羲、傅山、金圣叹等思想家和文学家,遂掀起了一股具有早期启蒙性质的美学思潮.因此,本文认为,对这一历史时期的美学思想进行反思,对于我们今天的文学艺术如何求变创新,有着重要的现实意义。