检索结果相关分组
清初儒学批判与中国现代思想
作者:杰罗姆·格里德尔 单正平  来源:海南师范学院学报(人文社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 清初儒学  儒家学者  伏尔泰  19世纪  传教士  基督教  王安石  风俗习惯  现代性  秦王朝 
描述:主的批判也未从根本上否定专制制度本身,当然也就不具备民主自由的现代思想内涵。
南宋理学家对王安石新学的批判
作者:李华瑞 水潞  来源:河北大学学报:哲学社会科学版 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 南宋  王安石  理学家  新学 
描述:是在“法祖”的旗帜下,使南宋社会上上下下 因循守旧、政治上保守主义日益弥漫,并且直接影响了元明清对王安石新学及新法的评价。
《阿Q正传》的批判精神与现实意义
作者:周寒珍  来源:语文教学通讯 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 《阿Q正传》  批判精神  师生关系  革命观  现实意义  女性观  王安石  鲁迅先生  弱者的哲学  邓小平南巡讲话 
描述:《阿Q正传》的批判精神与现实意义
王安石政治法律思想批判
作者:杨师群  来源:甘肃理论学刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 法先王之政  摧抑兼并  与民争利  儒体法用 
描述:危机。王安石相信在这个君主国家体制之下,专制权力能够对私人利益为所欲为发号施令的同时,也能够满足人民的共同渴望和需求,相信朝廷与官员能够"为人民服务",丝毫认识不到官府权力膨胀的可怕性,最后使改革变成一场祸国殃民的大灾难。
批判陆王学派的蒙昧主义
作者:张锡勤  来源:求是学刊 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆王心学  陆王学派  王守仁  圣人  尊德性  陆九渊  无知无欲  道问学  “致良知”  信仰主义 
描述:批判陆王学派的蒙昧主义
杨时对王安石新学的批判
作者:刘京菊  来源:复印报刊资料(中国哲学) 年份:2008 文献类型 :期刊文章
描述:杨时对王安石新学的批判
杨时对王安石新学的批判
作者:刘京菊  来源:河北大学学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 杨时  王安石  新学  天人  义利  人性 
描述:,更展示了洛学与新学这两种学术思维路向及价值取向的差异。
人权应当是全体社会成员的权利,不应是少数人的特权
作者:暂无 来源:人民日报 年份:2014 文献类型 :报纸 关键词: 对人权  基本观点  社会成员  少数人  “天赋人权”  特权  资产阶级  剥削的地位  维护祖国统一  中国社会主义 
描述:人权应当是全体社会成员的权利,不应是少数人的特权
三论无产阶级领导权的首倡:兼与赵楚芸、徐应麟二同志商榷
作者:陶用舒  来源:益阳师专学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 无产阶级领导权  民主革命思想  瞿秋白  首倡者  蔡和森  资产阶级  邓中夏  三论  国民革命  高君宇 
描述:一篇文章(包括党的文件)专门、全面地论述过这一问题。因此,研究无产阶级民主革命领导权问题,不能把着眼点放在谁是首倡者上。上述观点,得到了不少学者的重视。最近,《毛泽东思想论坛》发表了赵楚芸、徐应麟二同志的《无产阶级领导民主革命思想的首倡者不是瞿秋白,而是邓中夏》一又(以下简称赵文),阅读之后,颇受教益。但也有些不同看法,特写出来参加讨论,并就教于赵徐二同志。 谁是无产阶级领导权的首倡者呢?邓中夏、彭述之、蔡和森、瞿秋白、高君宇等人,都曾被说成是首倡者。但是,这种把着眼点放在究竟谁是首倡者上面的讨论,由于个人所定的标准不一,很难有一致公认的结论。为此,我认为有必要对无产阶级领导民主革命思想的提出和形成过程,首先作一
林则徐与虎门销烟
作者:贾天运  来源:郑州工业大学学报(哲学社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 林则徐  道光皇帝  清政府  虎门销烟  鸦片走私  黄爵滋  资产阶级  重治吸食  布政使  中英贸易 
描述:则徐为人正直廉洁、办事认真,颇受皇帝青睐,他仕途畅达,步步高升,先后担任杭嘉湖道,江苏按察使、陕西按察使、湖北布政使、湖南布政使、东河河道总督、江苏巡抚、两江总督兼两淮盐政、湖广总督、两广总督、陕甘