检索结果相关分组
古代典籍与仁人志士救荒思想研究述评
作者:文姚丽  来源:广西财经学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 救荒思想  古代典籍  仁政  天人合一  民本思想  《救荒活民书》  《荒政辑要》  朱熹  王安石  李文海 
描述:之,中国救荒思想起源于天人合一、天人感应的思想,根源于儒释道及仁政思想,救荒思想的根本是民本思想
王应麟易学思想研究
作者:王长红  来源:中州学刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 象数思维  援史解易  辑佚  学术嬗变 
描述:的收罗和整理,其开创的辑佚方法和基本原则对后世尤其是清代学者影响深远,推动了清代学术形态的嬗变,故被梁启超称为“清代考证学之先导”。
性相近也,习相远也:王安石性命论思想研究(上)
作者:丁四新  来源:思想与文化 年份:2012 文献类型 :期刊文章
描述:在现当代中国,王安石(1021—1086)一直是学界热议和研讨的重点对象之一。当然,这与19世纪末以来中国社会、政治长期动荡不安和急剧变革的历史命运是密切关联在一起的。在众多的研究著作中,荆公的性命
宋代歌妓词的内容和思想辨析研究
作者:罗钊  来源:芒种 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 歌妓词  周邦彦  文人士大夫  宋代文人  作者  欧阳修  思想意义  晏几道  宋朝  气质 
描述:所以为歌妓作词也就变得理所当然。
与《粲花斋五种曲》研究
作者:陈淑娥  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词:   《粲花斋五种曲》  思想价值  创作特色 
描述:全面地介绍吴的生平、创作及其“情学”思想。生在明朝末年的吴命运多舛,一生主要分为两个时期:以二十四岁为分界线。二十四岁之前是求学成家之时(1595-1619),二十五岁至五十四岁是艰难为官阶段
《粲花斋五种曲》研究
作者:车泫定  年份:1998 文献类型 :学位论文 关键词: 戏曲  粲花斋五种曲 
描述:在晚明剧坛上,“阳沈之争”引起了许多戏曲家折衷两家长处的趋向,其中吴在实际创作上被认为是这类代表的作家之一。作为临川派的作家,他也看重调声协律的问题,因此他的《粲花齐五种》对清初戏曲家影响较大
的戏曲创作-江苏古代戏曲家研究
作者:乔石  来源:艺术百家 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲创作  汤显祖  明清传奇  明代中叶  临川派  剧作家  古代戏曲  孟称舜  苏州派  发展史 
描述:要成员。但由于以往在对明清传奇的研究中,多把注意力集中在明代中叶和清代初年这两
本土与域外 超越的周易文化
作者:杨宏声  来源:上海社会科学院出版社 年份:1995 文献类型 :图书 关键词: 先秦哲学  先秦哲学  研究  研究 
描述:本土与域外 超越的周易文化
蒙学之冠:《三字经》及其作者王应麟
作者:宁波市鄞州区政协文史资料委员会编  来源:宁波出版社 年份:2007 文献类型 :图书 关键词: 三字经  三字经  研究  研究 
描述:蒙学之冠:《三字经》及其作者王应麟
周易文化的科学探索
作者:郝岳才  来源:山西科学技术出版社 年份:2008 文献类型 :图书 关键词: 周易  周易  研究  研究 
描述:周易文化的科学探索