检索结果相关分组
“警车开道”的历史
作者:宁稼雨  来源:人民论坛 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 封建特权  警车  表现形式    等级思想  历史  孔子  现代化社会  观念  周礼 
描述:得畅道,此曰“鸣锣开道”。如今,没有了鸣锣开道,却时常能看到警车开路,没有回避的虎头牌和皂隶,却出现了凶悍的警员和“靠边、让开”等尖厉的警车语言。 背后根深蒂固的特权文化 追根溯源,还是我们国家专制等级制度及其根深蒂固的等级制度观念使然。 西周取代殷商之后,推行了一整套政治制度和文化措施,其中最为完善的就是以等级制度为核心的政治制度和社会结构。这个制度明确规定,“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”。在此前提下,最为显著的制度特征就是:所有的国家待遇和礼节均呈金字塔的形态,塔尖越高,等级越高,特权也就越大。比如天子吃饭才可以使用九鼎,诸侯可以使用七鼎,以此类推。 天子们不仅制定了这样等级分明的制度,而且还用什么“君权神授”、“奉天承运”之类的天命神秘观念为其等级特权制造神秘气氛。
洋葱应是中华药膳的重要
作者:陈忠明 陈澄  年份:2006 文献类型 :会议论文
描述:(HDL)的量,并能降低总胆固醇水平;2.稀释血液、降低血粘度;3.控制血糖...
“养猪建议”与“肉糜”何异?唐伟
作者:暂无 来源:今晨6点 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 面对“养猪建议”,谁的心里都不是滋味。统计局副局长、博士生导师究竟是善意,还是恶意,令人纠结,但这个建议却充满着“黑色的幽默”。甚至,因为这个不高明的建议,让人对建议者的智商,产生怀疑。 “
《人间话》之七——留有余味
作者:朱壁  来源:中国食品 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 余味  面拖  黄鱼  王安石  兔肉  牛肉  仆人  里?  雅号  畏途 
描述: 友人施君,好客.有客来访,常连声呼“篷壁生辉……”,遂得雅号曰“篷公”.篷公平生以请人吃饭为乐事,而我,却把到篷府赴宴视为畏途.
工商官“制度论”的法理障碍
作者:刘云升  来源:河北学刊 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 工商  制度  周礼 
描述:度,使我们相信工商官不是制度,存在自由工商业者。
天热更要吃暖
作者:杨璞  来源:养生保健指南(中老年健康) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《寿世保元》  古代医家  龚廷贤 
描述:“夏月伏阴在内,暖尤宜。”这句话出自明朝御医龚廷贤所著的《寿世保元》。这里的“伏阴”指的是潜伏在人体内的寒凉之。有的古代医家认为“伏阴”说的是“里虚”。
理直而壮的文化自觉
作者:暂无 来源:石家庄日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:在当今文坛上,女作家周喜俊也真算是个“有故事的人”。 改革开放初期,她是带着自己的创作成果,闯进心仪仰望的文艺殿堂的。记得那是上世纪80年代初,我在参与“河北省四化建设新人新貌优秀作品奖”评选活动的时候,读到了她发表在全国《曲艺》杂志首篇的新故事《辣椒嫂》,很为之惊喜。听说这位农村小青年在生存环境
冠军者说王峰:丁宁应是一时之
作者:暂无 来源:齐鲁晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:冠军者说王峰:丁宁应是一时之
金陵王与江南士风
作者:姚文放  来源:读书杂志 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  谢灵运  王羲之  秦淮河  江南士风  《邻里相送至方山》    司马光  金陵  《文心雕龙》 
描述:金陵王与江南士风
从沈括的《历》到太平天国的《天历》
作者:吉夏  来源:人民教育 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 太平天国  沈括  王安石变法  革命政权  法家人物  重大成就  天文历法  破除迷信  农民  解放思想 
描述:纪,法家人物沈括,积极参与王安石变法的斗争,努力从事科学研究,在天文历法等方面取得了重大成就。沈括考察了以前诸种历法,发现朔望月的日数与回归年的日数都有奇零,互除不尽,出现“朔交争,岁年错乱,四时