检索结果相关分组
- 从稼轩词看朱陆治学之异
- 作者：钟锦 来源：南阳师范学院学报 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 辛弃疾 词 道德 朱熹 陆九渊
- 描述：稼轩词中所显出之道德价值,正由其自身对道德问题之相应。故稼轩对待朱熹与陆九渊,乃能了然二 人之治学差异,且于其词中自然流露其对二人学养、感情之不同态度。本文即从稼轩词中分析此种差异与不同。
- 对老子之“礼”、周公之“礼”和孔子之“礼”关系的再认识
- 作者：许彦龙 来源：淮南师范学院学报 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 老子 孔子 周礼 道德 仁义
- 描述：定并非指向同一层面,但内在的精神具有一致性;二者都对周礼进行了批判性改造。
- 当事人提起行政诉讼的法定期限应是多少天
- 作者：吴成华 来源：城市管理 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 当事人 行政诉讼 法定期限 行政处罚 集中行政处罚 法律 法规
- 描述：当事人提起行政诉讼的法定期限应是多少天
- “不露”应是“不漏”
- 作者：张治安 来源：咬文嚼字 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 2010年 犯罪嫌疑人 逃犯 追逃 严打 法律
- 描述：2010年7月3日《衡水晚报》刊登的《七天八逃犯落网桃城》的报道中，详细介绍了在“严打追逃”的行动中，衡水警方7天连续抓获8名在逃的犯罪嫌疑人。在描述法律的威严时，报道说：“天网恢恢，疏而不露
- 古代的上访制度
- 作者：本刊编辑部 来源：百科知识 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 上访 古代 《周礼》 皇帝 中央 法律
- 描述：程序后，或者官员都不受理时，才可以敲登闻鼓向皇帝直诉。如果向皇帝“越级上访”，那么也构成越诉。拦轿申冤叫做“邀车驾”，属于“越诉”，唐代法律规定笞四十。明朝法律规定：告状者冲入皇帝仪仗，就可判死刑。随着京控者越来越多，明清两朝应对京控的措施也越来越严厉。明朝晚期每一朝皇帝都会出台严控京控的新政策。清朝规定，上访者只可敲设于都察院和步军统领衙门之外的“鸣冤鼓”，但不允许“邀车驾直诉”。 车辆左右行驶的由来 车辆一般靠右行驶，它起源于欧洲大陆规定当时军人和军队一律靠右侧行走。这是因为当时的欧洲军人都是左手持盾牌，右手执矛和剑，实行靠右侧行走的规定，双方在路上相遇时，可以从对方持盾牌的一侧走过，避免冲突和误会。后来，这项规定专用于交通上，并一直沿用下来。有趣的是，在当今世界上，有不少国家的车辆不是靠右侧而是靠左侧行驶。
- 王安石法律思想探析
- 作者：王惠珍 年份：2005 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 王安石 “善法” “善法” “三不足” “三不足” 良吏 良吏 守法 守法
- 描述：，所以他能够意识到守法的重要性，不仅注重司法官吏严格执法的问题，更强调形成一个上下守法的局面。 笔者结合王安石的言论和变法措施来分析其法律思想，归纳为立法、执法、守法三部分，并据此将正文分为三章。引言部分是对社会背景
- 让法律的阳光温暖农民工
- 作者：盖雷平 来源：工人日报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：让法律的阳光温暖农民工
- “被法律惩罚的应是银行”
- 作者：暂无 来源：羊城晚报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：“被法律惩罚的应是银行”