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条
纠正《代数学
辟
典》中的一个错误 四川安岳周礼中学
作者:
陈善弟
来源:
中学教学研究
年份:
1989
文献类型 :
期刊文章
描述:
纠正《代数学
辟
典》中的一个错误 四川安岳周礼中学
借游言志,各
辟
蹊径:《游褒禅山记》、《石钟山记》对读
作者:
王茂恒
来源:
现代语文
年份:
2003
文献类型 :
期刊文章
关键词:
褒禅山
山水游记
感情色彩
尚情
石钟山
人生哲理
王安石变法
情景交融
六朝时期
苏轼
描述:
如果说魏晋六朝时期的山水游记还仅仅是模山范水,那么到了尚情的唐代,便在游记中注入了浓厚的感情色彩,以情景交融为最高境界。与唐人尚情相比,宋人更尚理。正如宋诗出现过议论化的倾向一样,宋人也利用游记进行说理,从而开辟出游记创作的另一蹊径。王安石的《游褒禅山记》和苏轼的《石钟山记》即为显例。
前贤余韵里 再
辟
新境界——读邹自振《汤显祖综论》
作者:
王琦珍
来源:
江西社会科学
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
邹自振
《汤显祖综论》
学术研究
临川地域文化
研究方法
文学史研究
描述:
前贤余韵里 再
辟
新境界——读邹自振《汤显祖综论》
借游言志 各
辟
蹊径:《游褒禅山记》、《石钟山记》对读
作者:
王茂恒
来源:
写作:高级版
年份:
2003
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《游褒禅山记》
《石钟山记》
山水游记
王安石
苏轼
宋代
说理文
风格特色
描述:
借游言志 各
辟
蹊径:《游褒禅山记》、《石钟山记》对读
荆公晚年耽于
佛
屠辨:[王安石]
作者:
许怀林
吴小红
来源:
江西师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
作家
中国
传记
佛教
描述:
荆公晚年耽于
佛
屠辨:[王安石]
浅谈《临川四梦》的非
佛
道思想
作者:
万斌生
来源:
江西大学学报(社会科学版)
年份:
1982
文献类型 :
期刊文章
关键词:
邯郸
佛教思想
汤显祖
佛
道思想
思想影响
道家
观世音
临川四梦
吕洞宾
罗汝芳
描述:
邯郸记》……最后导致了
佛
道视镜下的“临川四梦”
作者:
王凤霞
来源:
江苏社会科学
年份:
2001
文献类型 :
期刊文章
关键词:
佛
道
汤显祖
临川四梦
描述:
,“临川四梦”最典型、最生动地展示出汤显祖从入世、愤世到醒世、警世而出世的全部人生经历,反映了汤显祖思想探索的历程。
宋代老子學“以
佛
解《老》”析論
作者:
江淑君
来源:
中國學術年刊
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
宋代
老子學
以
佛
解老
蘇轍
王雱
葛長庚
描述:
宋人注《老》中,「以
佛
解《老》」的義理趨向,主要表現在兩方面:其一是直接以摘句的方式,徵引佛典文獻詮解《老子》。被援用的佛典,諸如《首楞嚴經》、《金剛般若波羅蜜經》、《六祖壇經》、《般若波羅蜜多心經
清代“诗
佛
”吴嵩粱诗学观摭谈
作者:
李华
徐国华
来源:
新闻爱好者
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
清代
吴嵩梁
诗话
描述:
吴嵩梁是清嘉庆、道光时期诗坛名家,时有“诗
佛
”之誉。吴氏的诗学观集中体现在他所作的《石溪舫诗话》与一些论诗诗中。昊氏的诗学理论体系主要体现在本体论——注重诗家人品才气和创作论——注重学诗门径与诗歌
清代“诗
佛
”吴嵩梁诗学观摭谈
作者:
李华
徐国华
来源:
新闻爱好者:下半月
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
清代
吴嵩梁
诗话
描述:
吴嵩粱是清嘉庆、道光时期诗坛名家,时有“诗
佛
”之誉。吴氏的诗学观集中体现在他所作的《石溪舫诗话》与一些论诗诗中。吴氏的诗学理论体系主要体现在本体论——注重诗家人品才气和创作论——注重学诗门径与诗歌
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