检索结果相关分组
- 还惠于民
- 作者：徐怀谦 来源：党政干部参考 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋神宗时期 司马光 王安石 辩论 财富 主张 分配
- 描述：北宋神宗时期，主张变法的王安石与主张守成的司马光围绕财富这个话题展开过一次辩论，辩论的焦点在于国家和人民如何占有和分配财富。《宋史·司马光传》记载
- 还可以克扣点儿
- 作者：刘绍雄 来源：大众文艺：上半月（快活林） 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《还可以克扣点儿》 故事 文学 刘绍雄
- 描述：裁缝店里的生意不算景气，但也不太冷清。店掌柜是一个很抠门的家伙，就爱偷工减料，盘剥顾客。
- “稚阴稚阳”浅说
- 作者：马献图 来源：陕西中医函授 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 稚阴稚阳 小儿生长发育 小儿药证直诀 诸病源侯论 肌肉 徐春甫 脏腑之气 张从正 千金方 儒门事亲
- 描述：皮毛、肌肉、筋骨、髓脑、五脏、六腑、荣卫、气血皆未坚固”。明《育婴家秘》也说:“血气不充……肠胃脆薄,精神怯弱”。张从正在《儒门事亲》中说:“小儿始生,肌肉绵脆,易饥易饱,易虚易实,易寒易热。”徐春甫《古今
- 阳明子的冥契主义
- 作者：陈复 来源：阳明学刊 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 阳明 经验 知行合一 宇宙本体 陆九渊 致良知 心学 龙场悟道 神秘主义 理性主义
- 描述：秘经验的理性态度;并详论龙场悟道的细节,厘清阳明先生冥契本体的经历,与不同阶段的主张,尤其指出学者因为忽视冥契主义,因此对阳明先生主张的"知行合一"有误解。本文引各种证据指出:阳明先生直至五十岁后才悟得"致良知",这是冥契经验的突破,因此使得他与南宋心学家陆九渊先生讲的"心即理"产生歧异,本文借由厘清这层歧异,指出这本是往内探索逐渐深化的自然历程。本文同时指出"存天理,去人欲"并不是阳明先生的重要主张,而是他在尚未悟得"致良知"前,顺应宋明儒学常见的权宜说法。诠释心学不能忽略冥契主义的角度,否则认识悟道的内容就成为很困难的事情,本文希冀借由这种角度的探索,展示诠释心学可能做出的还原与引申。
- 小柴胡汤临证广用
- 作者：杜惠芳 来源：山东中医杂志 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 小柴胡汤 伤寒 刘绍武
- 描述：妇人杂病等），使用时间跨度长（四五日、五六日、七八日、十日以去、十余日、十三日不等），临床指征多（达七个）。
- “汤沈之争”外论
- 作者：张秀莲 来源：戏曲艺术 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 汤显祖 古典戏曲 南柯记 《邯郸记》 舞台 作家 游园 戏曲音乐 《南九宫十三调曲谱》
- 描述：就最高,影响最大,但引起的争论也最为激烈。
- 柴苓汤的应用
- 作者：黄光惠 来源：湖北中医杂志 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 柴苓汤 小柴胡汤证 五苓散证 危亦林 诊断 下利 变形性 渗出性中耳炎 应用 综述
- 描述：为五苓散证时,必须留心查明还兼有小柴胡汤之证。浅四宗伯则认为,在诊断小柴散汤证后,应确有烦渴、下利的症状。葛叶晋报道14例伴有膝痛、膝浮肿的变形性膝
- 汤显祖研究与“汤学”
- 作者：王永健 来源：苏州教育学院学报 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 历史时期 戏曲家 思想家 评论 声振 《牡丹亭》 作品 文学家 文坛
- 描述：来,大致经历了三次高潮。