检索结果相关分组
- 对奇灵之文与至情人生的执著追求——从汤显祖的交游看其隐于市
- 作者：孙丹虹 来源：北方论丛 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 边缘人 市井 奇灵之文 至情 俗文学
- 描述：作为明代中晚期的曲作家,汤显祖的地位是至高的。他虽不是成功的仕人,但却是成功的作家。在其与社会的边缘人的接触中,形成其独特的审美理想。其俗文学的创作对当时其他作家及市井中人也产生了深远的影响。汤显祖决定隐居市井,与这些边缘人的接触是息息相关的。
- 是“要有志”，还是“尽吾志”——《游褒禅山记》主题质疑
- 作者：杨廷珺 来源：中学语文 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 褒禅山 主题 锐意改革 预习提示 古文观止 思考 全文 教参 作者
- 描述：不同的看法,窃以为《游褒禅山记》虽然写有“学者”字样,但表达的其实是王安石在其后百折不挠地推行新法、锐意改革的决心。与其说全文着重强调的是“要有志”的观点,倒不如说全文处处体现了
- 青海经济的主题应是发展与稳定——为《青海社会科学》创刊十周
- 作者：卞耀武 来源：青海社会科学 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 青海经济 青海社会 发展与稳定 主题 各民族 经济稳定 各族人民 经济发展速度 发展和稳定 开发资源
- 描述：兴的一个颇为活跃的因素。在众多的议题中,各有所重,各抒己见,但我认为青海经济的基本题目应该是发展和稳定。
- 论《邯郸记》的道教故事题材和社会批判主题
- 作者：徐翠先 来源：中华戏曲 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 社会批判 社会批判 道教思想 道教思想 黄粱梦 黄粱梦 题材 题材 邯郸 邯郸 故事 故事 宗教批判 宗教批判 枕中记 枕中记 主题 主题
- 描述：历史的
- “至情”的生死恋歌——论《牡丹亭》以“情”反“理”的审美意蕴
- 作者：王华杰 来源：戏剧文学 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 牡丹亭 至情 封建礼教 审美意蕴 生死 汤显祖 爱情 作品 本性
- 描述：的爱情描写虽然也涉及到对门第观念的批判,但主要却是
- 试论陈寅恪先生的《牡丹亭》之杜丽娘“至情”说
- 作者：姜伯勤 来源：文史知识 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 陈寅恪 杜丽娘 至情 《吴宓日记》 新资料 汤显祖 古典
- 描述：1998年,多卷本《吴宓日记》发表。吴宓先生1919年3月日记,披露了陈寅恪先生提出的昆曲《牡丹亭》中杜丽娘之至情说。陈寅恪先生诗学中,强调古典为旧籍出处,今典为当时事实。《吴宓日记》之新资料,使寅
- 至情汤显祖
- 作者：暂无 来源：大河报 年份：2005 文献类型 ：报纸
- 描述： 因为从事戏剧工作，所以古代的戏剧资料也常看，众多的作家和作品中，最感兴趣的是汤显祖。 汤显祖是明代著名的戏曲作家，江西临川人，34岁中进士，次年任南京太常博士，后升任南京礼部主事。当他对明王朝的政治彻底失望时，万历二十六年，他自动辞官回到了家乡——临川，此后十七年他一直待在临川专心从事写
- 教师节也应是“反思节”
- 作者：雷泓霈 来源：江西教育：管理版 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 教师节 休养生息 主题 师德
- 描述：教师节已经过去一个多月了，荣誉、鲜花是教师节的惯性主题。笔者却要提醒，教师节也应是休养生息、锻造“教格”、观念涅槃的“反思节”[第一段]