检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章
(163)
学位论文
(11)
会议论文
(4)
图书
(4)
报纸
(1)
按栏目分组
历史名人
(110)
宗教集要
(65)
地方文献
(5)
才乡教育
(2)
文化溯源
(1)
按年份分组
2013
(9)
2011
(16)
2009
(14)
2008
(6)
2007
(5)
2006
(6)
2005
(6)
1999
(9)
1996
(10)
1985
(3)
按来源分组
其它
(15)
文献
(12)
宋代文化研究
(7)
中国哲学史
(2)
上海音乐学院出版社
(1)
池州学院学报
(1)
戏曲艺术
(1)
时代文学
(1)
株洲师范高等专科学校学报
(1)
少林与太极
(1)
相关搜索词
顿悟
士大夫文化
禅宗
《南柯记》
孔子
音乐学
藏经
边界
默照禅
计算机
创作观念
唐英
《明儒学案》
名物
荣西
墓葬
刘绍棠
契约文书
绝三渗漏
周礼
晏殊
八股文
题壁诗
金刚经
雷峰塔
禅宗美学思想
北宋词
不立门户
版本
首页
>
根据【检索词:禅宗文献】搜索到相关结果
110
条
试论
禅宗
对王安石晚年诗风转变的影响
作者:
李传涛
来源:
青春岁月
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
禅语
禅悟
翻案法
描述:
政坛之后王安石潜心佛学,所以佛教
禅宗
的思想在他的诗歌创作上有很明显的体现。
陆九渊思想与道家、道教
作者:
孔令宏
年份:
2005
文献类型 :
会议论文
关键词:
陆九渊
儒学
道家
道教
禅宗
描述:
新的思想源泉,主要是道家、道教。陆九渊并非淳儒。
被忽视和掩埋的过去:作为士大夫的林木陈
作者:
杨俊
来源:
中山大学研究生学刊(社会科学版)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
木陈道忞
士大夫
禅宗
忠孝
大埔林氏宗族
描述:
明末道忞禅师早年(出家以前)本是忠义两全的士大夫,此种特性影响到其日后作为释者对
禅宗
的贡献和后人对其评价。这可反映出禅师所属的粤东大埔县林氏宗族之忠孝观,也反映了明末清初
禅宗
儒释合一的所谓"
禅宗
复兴
罗汝芳“安常”之论探析
作者:
鹿博
来源:
中州学刊
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
“安常”
“无隔”
《周易》
庄学
禅宗
描述:
持有“安常”之心乃是悦处“无隔”之境的必要条件。
先秦
文献
音乐史料考
作者:
周柱铨
来源:
黑龙江人民出版社
年份:
2012
文献类型 :
图书
关键词:
音乐史
史料
研究
中国
先秦时代
描述:
先秦
文献
音乐史料考
李绂经世
文献
辑录
作者:
郑妮
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
李绂
经世
文献
价值
描述:
前人研究成果,探讨李绂的经世
文献
价值,以求有裨于清朝历史研究。 《穆堂初稿》以2005年北京出版社《四库禁毁书丛刊补编》影印乾隆五年(1740)安居王氏无怒轩刻本为底本,以2002年上海古籍出版社《续修
《
文献
通考》及其续编的封建考
作者:
冯天瑜
来源:
历史档案
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《
文献
通考》
“封建”
《白虎通义》
《太平御览》
社会生活
政治制度
封建制度
《周礼》
《史记》
《汉书》
描述:
”、“死王事子孙封”、“异域降封”、“杂恩泽封”、“杂名号封”、“宦者封”、“逊让”、“诛贬”等专目,陈述“封建”界说及历代各种“封建”状态。而关于封建最为系统、翔实的记述,则见于典章制度的渊薮——《
文献
北宋对古代
文献
注释的变革
作者:
崔文印
来源:
史学史研究
年份:
1993
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
刘敞
古代
文献
解释
周礼
小传
经义
读书志
论语
注释
描述:
守章句注疏之学”的沉闷局面。(引文见晁公武《郡斋读书志》) 《七经小传》共分上、中、下三卷,上卷包括《尚书》和《毛诗》;中卷包括《周礼》、《仪礼》、《礼记》和《春秋公羊传》;下卷则是《论语》。从形式上看,《七经小
先秦
文献
中的"以数为纪"
作者:
赵伯雄
来源:
文献
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
先秦
文献
逸周书
数词
孔子
周礼
洪范
分类概括
组合
战国秦汉
名词
描述:
先秦
文献
中的"以数为纪"
宋代周礼学
文献
述论
作者:
夏微
来源:
史学集刊
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
宋代
《周礼》
周礼学
描述:
宋代的《周礼》学
文献
数量明显增加,内容更加丰富,大致可分为传说、分篇、专著、图谱四类;宋代《周礼》学
文献
在训诂上喜与郑、贾立异,并多以义理解经;宋代《周礼》学
文献
具有珍贵的经学、史学、文献学价值。
首页
上一页
1
2
3
4
5
6
7
8
下一页
尾页