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条
曾巩“
目录
序”中的目录学研究
作者:
孙亦平
罗小梅
来源:
南昌职业技术师范学院学报
年份:
1993
文献类型 :
期刊文章
描述:
曾巩“
目录
序”中的目录学研究
曾巩的“
目录
序”及其对古籍整理的贡献
作者:
王河
来源:
赣图通讯
年份:
1984
文献类型 :
期刊文章
描述:
曾巩的“
目录
序”及其对古籍整理的贡献
日本宋史研究文献
目录
(1982~1997年)
作者:
加滕昌
福井信昭
安田純也
山口智哉
吴洪澤
王小紅
来源:
宋代文化研究
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
宋代
文化研究
研究成果
宋史
早稻田
南宋初期
王安石
研究文献
研究所
都市
描述:
令拾遗》,仁井田陞,东京大学出版会、1983年。
伤寒
学家
胡希恕先生和刘绍武先生的对比
作者:
石应轩
康淑香
李清峰
来源:
年份:
2011
文献类型 :
会议论文
关键词:
伤寒论
伤寒
学家
胡氏伤寒学派
胡希恕
三部六病学说
刘绍武
辨方证是辨证的尖端
三定原则
定证定方定疗效
描述:
。他们的不同点:胡老认为六经的实质是六证,而刘老认为六经的实质是六病。胡老认为《伤寒杂病论》存在着病一证一方证三级结构,而刘老认为《伤寒杂病论》存在着纲不系目的问题,他们认为六经的主方、主药不同,胡老认为少阴病是表阴证,而刘老认为厥阴病是表阴证,胡老认为厥阴病是半表半里阴证,而刘老认为半表半里的阴证是少阴病。胡老临床擅用大柴胡汤,而刘老治疗内伤杂病用协调疗法,以小柴胡汤为主方进行加减变化。胡老在临床上用原方原量却疗效甚好,而刘老却在小柴胡汤及其类方的基础上创立了系列新方。对脉学的研究和经方的应用也有不同的认识,胡老在临床上有是证用是方,而刘老提出了三定原则即:定证,定方,定疗程,给予施治。同时他们的为人处事也有明显的差异。
伤寒
学家
胡希恕先生和刘绍武先生的对比
作者:
石应轩
康淑香
李清峰
年份:
2014
文献类型 :
会议论文
关键词:
伤寒论
伤寒
学家
胡氏伤寒学派
胡希恕
三部六病学说
刘绍武
辨方证是辨证的尖端
三定原则
定证定方定疗效
描述:
。他们的不同点:胡老认为六经的实质是六证,而刘老认为六经的实质是六病。胡老认为《伤寒杂病论》存在着病一
古建筑
学家
陈景元语出惊人:阿房宫根本不是秦始皇建的兵马俑的
作者:
暂无
来源:
松江报
年份:
2011
文献类型 :
报纸
描述:
“兵马俑根本不是秦始皇的、阿房宫也非秦始皇所建,它们真正的主人是一个女人——与秦始皇相隔五代的先祖秦宣太后!”古建筑
学家
陈景元在他的新书《兵马俑真相》中抛出了这一惊人论断。书中他用24万字、63个
舒化鲁:屈原故里走出的管理
学家
作者:
暂无
来源:
三峡日报
年份:
2013
文献类型 :
报纸
描述:
山东财经大学教授舒化鲁。 (图片由本人提供) 【人物档案】 舒化鲁,中南财经大学硕士研究生毕业。曾经担任过公务员、公司经理,现为山东财经大学教授。其他兼职主要有:中国管理科学研究院研究员、中国社会科学院客座研究员、中国创新管理研究院特聘高级研究员、中国企业规范化管理网首席专家、欧中美联国际
消费者应是武术家观察家和禅
学家
作者:
暂无
来源:
都市女报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
消费者应是武术家观察家和禅
学家
王安石在北宋儒家学派中的地位(附说理
学家
的开山祖问题)
作者:
邓广铭
来源:
复印报刊资料(中国哲学史)
年份:
1991
文献类型 :
期刊文章
描述:
王安石在北宋儒家学派中的地位(附说理
学家
的开山祖问题)
王安石在北宋儒家学派中的地位--附说理
学家
的开山祖问题
作者:
邓广铭
来源:
北京大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1991
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
儒家学派
理学家
儒家学说
北宋前期
学术地位
南宋后期
学术取向
儒学
诸子百家
描述:
扩大其战果,达不到预期的目的.所幸绝大多数学者是并不如此的. 尽管在《宋元学案》中并不曾给予应有的学术地位,但是,我们却必须注意到,从北宋前期直到南宋后期,渊源于澶州的一个晁氏家族,先后绵延不断地出现了一些著名的学者.
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