检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章(258)
报纸(203)
学位论文(7)
会议论文(3)
图书(1)
按栏目分组
历史名人 (341)
地方风物 (57)
地方文献 (31)
宗教集要 (18)
非遗保护 (16)
红色文化 (4)
文化溯源 (3)
才乡教育 (2)
按年份分组
2014(86)
2013(31)
2012(35)
2010(44)
2008(18)
2007(15)
2005(13)
2002(2)
1998(14)
1997(11)
按来源分组
抚州日报(15)
其它(13)
临川晚报(8)
当代江西(2)
信息日报(2)
新课程(教育学术版)(1)
农业考古(1)
中外文化交流(1)
文物工作(1)
文物天地(1)
汉代“案比”制度的渊源及其
作者:钱剑夫  来源:历史研究 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉代  春秋战国  户籍管理  户籍制度  户口统计  人头税  登记  后汉书  基本目的  周礼 
描述:,至少可以追溯到春秋战国,在人数统计方面则可溯自殷商.而其演,又为后来隋唐"貌阅"的嚆矢.特别是照相术
王益前:用“定单”领跑行业
作者:刘元  来源:企业研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 定单  模式  行业  鲁迅  制胜法宝  改革创新  公司  紧固件  电力铁塔  独创 
描述:法子去改革的人,独创了"定单"模式,将公司引领到新的高度。
儒学的变
作者:冯小林  年份:1993 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  荆公新学  教育哲学  儒学 
描述:清代经学史家皮锡瑞《经学历史》把北宋庆历之际的儒学发展称为传统儒学的“变”期,也就是汉唐经学经过宋人的“变”而发展为新的宋学义理的时期。本文认为,从汉唐经学的衰落到宋学义理的建立,中间有一个
应是图腾
作者:暂无 来源:现代快报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:应是图腾
情结
作者:牧惠  来源:雨花 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词:   王安石  乾隆  守门人  尧舜  赵武灵王  浙江人  资治通鉴  孔子  孔府 
描述:扭送曲阜县衙,并
鉴三则
作者:暂无 来源:北京教育 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 范仲淹  王安石  岳阳楼记  生财之道  四言诗  金溪县  热烈欢迎  “神”  政治家  严格要求 
描述:鉴三则
人论学
作者:泽之  来源:上海体育学院学报 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 人论  为学之道  聪明  古人  穷理  顾炎武  陆九渊  居敬  读书  朱熹 
描述:致学之途有二:曰学,曰思。学则不恃己之聪明,而一唯先觉之是效;思则不徇古人之陈迹,而任吾警悟之灵。——王夫之人之为学,不日进则日退。独学无友,则孤而准
“九州”考略
作者:范宝相 张维喜 王继荣  来源:山东档案 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 辖境  《周礼  克州  南北朝  长江流域  西秦岭  河南  山东半岛  史部  三刺 
描述:“九州”考略
人论才
作者:末名府  来源:领导科学杂志 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 人论  曹操  韩愈  管子  树木  王安石  晏子春秋  周易  论语  师卦 
描述:一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。——管子天下之人,才德各殊,不可以一节取也。——曹操取其一,不责其二,即其新,不究其旧。——韩愈天下之患,不患才之不众,患上之人不欲其众;不患士不欲为,
人论为学
作者:董佐  来源:中学政治教学参考 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《学记》  人论  《易经》  王夫之  王安石  躬行实践  《游褒禅山记》  《谏逐客书》  学而不思则罔  《中庸》 
描述:人论为学好学不倦▲虽有佳肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也。(《学记》)▲玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《学记》)▲非学无以广才。(诸葛亮《诫子书》▲故学只在好,不在质高。(颜元