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明代戏曲的社会功能论
作者:吴双  来源:中国文化研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 社会功能  教化说  汤显祖  明代戏曲  主情说  戏曲艺术  “情”与“理”  讽谏说  儒家文艺思想  戏曲创作 
描述:会秩序为封建政治服务的功能。教化说,源于先秦孔子的儒家文艺思想,《诗大序》说:“风,风也,教也;风以动之,教以之”。教化说的中心是强调文学艺术为政治教化服务。既然戏曲同诗歌一样具有教育感化人,激发
从《紫钗》看汤显祖的至情思想
作者:吴丽娟  来源:黑龙江教育学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  紫钗  紫钗  至情思想  至情思想 
描述:着强烈的人性意识,主要体现为生命意识,也就是对自由爱情婚姻的向往,充分肯定人欲。
邯郸》出评
作者:邹自振  来源:闽江学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  邯郸  邯郸  出评  出评 
描述:逐一进行分析评述,以期全面解读这部剧作。
邯郸梦》与《红楼梦》
作者:徐扶明  来源:红楼梦学刊 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 红楼梦  邯郸  汤显祖  作品  贾宝玉  曹雪芹  传奇  黄粱梦  封建势力  封建政治 
描述: 有些人评论《红楼梦》,往往把这部小说与《邯郸梦》传奇作类比。比如,二知道人《红楼梦说梦》:“《邯郸梦》、《红楼梦》同是一片婆心,玉茗先生(按即汤显祖)为飞黄腾达者写照,雪芹先生为公子风流写照,其语
邯郸一梦未荒唐
作者:舒湮  来源:中国戏剧 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  玉茗堂四梦  邯郸  舞台  明万历  观众  科场舞弊  作品  原著精神  手法 
描述:垄断仕途;而至前的天子却晏然处深宫二十多年不理朝政,以致百事废坠,明眼人无不怀天下陆沉之忧。
明清思想启蒙的两难抉择-以汤显祖为研究个案
作者:邹元江  来源:华中师范大学学报:人文社会科学版 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 思想启蒙  汤显祖  明代  清代  个案研究 
描述:。可惜,这真正辉煌的诗意人生对汤公来说却太短暂了,他终不能“绝去杂情”,终还是被“疵累”所囿,终凝铸成让后人扼腕吧息的悲剧, 汤显祖的悲剧说明,启蒙时代知识分子的蜕变是极其艰难的,启蒙思想的意识
觉醒者、叛逆者、卫道者:论汤显祖思想的复杂性
作者:包秀珍 成曙霞  来源:语文学刊 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  叛逆者  觉醒  时代  思想  明朝  复杂性  社会状况  民心  生活 
描述:吕坤在《去伪斋集》中曾这样描述明朝中晚期的社会状况:“民心如实炮,捻一点而烈焰震天;国势如溃瓜,手一动而流液满地。”而汤显祖就生活在这样的一个时代。
共攀桃李出精神:《紫箫》述评
作者:黄仕忠 陈旭耀  来源:闽江学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《紫箫  汤显祖  思想  艺术 
描述:明代戏剧家汤显祖的传奇处女作《紫箫》是一部未完成的作品,虽然该剧还不是一部成熟之作,但其思想与艺术也不乏可圈可点之处,从中已经可以看出剧作家的才华。因此,要全面认识并评价汤显祖剧作的成就,还必须
纪念我国明代大戏剧家汤显祖逝世三百六十六周年
作者:暂无 来源:中国戏剧 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 江西省  汤显祖  戏剧家  明代  纪念  文化部  遂昌县  电影工作  出版部门  国剧 
描述:五百余人,云集汤显祖的家乡临川(即今抚州),在汤氏故居“玉茗堂”遗址上新落成的玉茗堂影剧院举行了隆重的纪念大会。汤氏故里汤家村和他曾任过县令的遂昌县也都派代表参加了大会。大会上.中共江西省委副书记狄
汤显祖明代官场里的“硬骨头”
作者:贵生  来源:青春期健康(人口文化) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 骨头  明代  “人性”  囚犯 
描述:汤显祖是中国古代难得的“人性”官员,他在遂昌最为著名的两个举措,一为“除夕遣囚”.一为“纵囚观灯”。他打开狱门.在除夕之夜让囚犯回家过年.与家人团聚,收假时,囚犯无一人借机逃走.全都自动回来;元宵