检索结果相关分组
- 灵山源水-布衣
- 作者：颜长江 来源：福建文学 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋神宗 吕惠卿 布衣 乡土文化 王安石变法 凄美 苏东坡 源水 感悟 海滨
- 描述：我总把灵源山奉若仪态万方的神尊,不仅因为它积淀着海滨邹鲁深厚的底蕴,曾填补过我心中一小片乡土文化的空白.还缘于浸寻深秋的山坳疏林时,探迹林知之墓,才憬然感悟一缕戢影凄美的魂魄,千百年来,就这么寂寂地苍绿着一脉永恒的山水.
- 王安石能识三峡水
- 作者：任野 来源：四川烹饪高等专科学校学报 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 苏轼 《警世通言》 长江三峡 政治家 三峡水 掉转船头 文学家 冯梦龙 太医院
- 描述： 王安石是宋朝著名政治家、文学家,他生活节俭,每餐上桌的菜肴不超过四款,饮酒不过三杯,吃饭不过一碗,但对饮水却有讲究。明代冯梦龙在《警世通言》第三卷《王安石三难苏学士》中描述了这样的事情: 苏轼被
- 应是“桑干水”
- 作者：胡守贵 来源：咬文嚼字 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 简化字 太阳照在桑干河上 印度 繁体字 义项 干水 引用 唐代诗人 心情 祖国
- 描述：《行走天下》是中央编译出版社出版的季羡林先生文集之一,该书《别印度》一文中,季先生写自己出访印度的行程结束即将离别印度回祖国的心情时,引用了唐代诗人刘皂的一首诗(一说为唐代诗人贾岛所作)
- 开封:水,民风,人物
- 作者：赵园 来源：书城 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 开封 中原地区 周亮工 明清之际 城市 清明上河图 河南道 宋代 大梁 东京
- 描述：中国,首承大河,漕引江、湖,利尽南海,半天下之赋由此而进"(卷四六《河
- 论宋代民间养马制度
- 作者：杜建录 来源：固原师专学报 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 养马 王安石变法 民间 死亡率 宋代 制度 河北 国防力量 马政 北宋
- 描述：宋的国防力量和对人民的镇压;其三,较为妥善地解决了宋代农牧争地的矛盾。
- 水车秧马入诗来
- 作者：虞澄 来源：传媒观察 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 王安石变法 龙骨水车 农民 大运河 宋神宗 杭州 熙宁 润州 常州
- 描述：宋神宗熙宁六年(1073)冬天,浙西及江淮一带发生饥荒,担任杭州通判(知州的助理官)的苏轼,奉命沿大运河北上,到常州、润州(今镇江)一路账济。他是前年年底离开汴京(今开封)到杭州上任的,因为反对王安石变法,无法在朝廷立足,才被迫外放。离开了党争的漩涡,来到“三秋桂子,
- 中国古代马的繁育技术成就
- 作者：马跃 来源：西南农业大学学报(社会科学版) 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 繁育技术 相马术 中国古代 繁殖技术 杂交育种 春秋战国时期 《周礼》 选种技术 秦汉时期 《齐民要术》
- 描述：精神。