检索结果相关分组
- 李觏文化观的平民情结
- 作者：朱人求 来源：抚州师专学报 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 李觏 文化 文化 礼 礼 文 文 平民情结 平民情结
- 描述：在中国文化史上 ,李觏是第一个自觉地以“文”指称“文化”的思想家。他的文化观是以礼论为核心 ,以平民价值为取向 ,以康国济民为目的的儒家淑世主义文化观。李觏以其对礼文化的系统建构和平民关切在中国儒学
- 校园文化建设应是学校德育的重要组成部分——论校园文化的育人
- 作者：赵景辉 来源：赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文化 文化 校园文化 校园文化 道德情操 道德情操 科学态度 科学态度
- 描述：校园文化建设在学校德育中具有重要意义。广大教育工作者和全社会必须采取有力措施,大力开展德育工作,优化育人环境,加强校园文化建设,建设健康生动的校园文化,使学校成为建设社会主义精神文明的重要阵地和培养四有人才的摇篮。
- 王安石风俗思想简论
- 作者：高有鹏 来源：湛江师范学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 风俗思想 风俗思想 风俗文化 风俗文化 社会 社会 文化 文化
- 描述：括思想建设的相互协调,形成美俗、良俗,直指时弊,即流俗。其风俗思想既有密切联系社会现实的时代性与实践性,又有博取众收,对传统文化包括风俗文化的理性审视,经过深入思索所作的批判总结,表现出其风俗思想
- 班春·劝农：浙江遂昌民间特色风俗考
- 作者：刘康宁 来源：今日科苑 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 班春 劝农 民俗 文化 汤显祖
- 描述：,在新时期绽放出新的光彩,有一定的历史和文化价值。
- 跳脱既定范式回归学生主体：陆九渊"自立自得"教学原则对语文
- 作者：丁文萃 来源：课外阅读(中旬) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 学生主体 自立自得 写作教学
- 描述：写作教学的启示,从彰显学生主体、回归生活情景、反思批判阅读三方面对语文写作教学改革作理论上的探析.
- “凝情半日懒梳头”抒情范式的生命延续：从《花间集》到晏几道
- 作者：唐海英 来源：北方文学(中) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 凝情半日懒梳头 抒情范式 晏几道 《小山词》 《花间集》
- 描述：美效果的抒情方式却是在词体中完成的。这一抒情范式在文人词之祖《花间集》中受到词人的普遍青睐，他们反复运用此种抒情范式，取得了令人满意的艺术效果。在此后的词史进程中，晏几道自觉地学习“花闻”传统
- “周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周”探释
- 作者：张燕婴 来源：北京大学学报(哲学社会科学版) 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孔子 周朝 奴隶制度 文化 周礼 《为政》 礼仪制度
- 描述：“周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周”探释
- 应是“吴侬软语”
- 作者：袁诹 来源：咬文嚼字 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴方言 吴侬软语 吴语 评弹 苏白 专刊 文化
- 描述：第22版是文化消费专版。其中有个栏目,栏名为“吴言侬语”,专刊评弹演出消息。 “吴言”,不难理解,指吴方言,这里指评弹表演所用的苏白。“侬语”则颇为费解。 侬,在古代吴语中是第一人称,
- 叶梦得与苏轼——兼与王安石比较
- 作者：潘殊闲 来源：宁夏大学学报(人文社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 叶梦得 苏轼 王安石 宋代 文学 文化
- 描述：缘、血缘和情缘的复杂关系,其对苏轼学术渊源的秉承、生活旨趣的趋同和文学创作的规模,无不渗透出一股浓浓的“景苏”情结。相比较而言,叶梦得与王安石之间没有这样的复杂关系和特殊的“情结”,不过,在叶梦得的心目中,王安石和苏轼同是伟人,并无明显的轻重厚薄之分。