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论曾巩与欧阳修王安石之关系
作者:魏王妙樱  来源:岭东通识教育研究学刊 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩  欧阳修  王安石  唐宋八大家  北宋诗文革新运动 
描述:曾巩以文章受知於欧阳倚成为「醉翁」门下士後之曾巩,积极追随欧阳倚9 深得其傅,使北宋诗文革新运动之思想更加深化。而曾巩与王安石同乡,二人由 知己结为姻亲,曾巩复向欧阳倚推荐安石之文,是知曾、欧、王
天命与人力:论曾巩的天命
作者:喻进芳  来源:孝感学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩  天命  人力  儒学修养 
描述:曾巩对于天命的态度与其深厚的儒学修养有着直接关系。他力图从心性的角度去认识天命,将客观的天命向主观的心性转化,沟通天人,从而将天命纳入自己的认知范畴。这种思想认识直接导致曾巩忍耐退守的人生态度
天命不足畏 祖宗不足法 人言不足恤──北宋政治家、文学
作者:玉阁  来源:江西教育 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  北宋政治  文学家  天命  足法  人言  祖宗  儒家经典  “荆公新学”  “唐宋八大家” 
描述:天命不足畏祖宗不足法人言不足恤──北宋政治家、文学家王安石王安石,字介甫,晚年号“半山老人”,祖籍江西临川,宋禧五年(1021年)生于父亲王益兼领的新干县。曾受封为荆国公,故人称王荆公。王安石
王安石老子注辑本
作者:  王安石  来源:中华书局 年份:1979 文献类型 :图书 关键词: 哲学思想  哲学思想  王安石  王安石 
描述:王安石老子注辑本
欧阳修王安石第一次诗歌互赠之辨正
作者:王国巍 陈冬根  来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  欧阳修  王安石  王安石  赠答诗  赠答诗  辨正  辨正 
描述:氏为文坛接班人之意,而王之答诗则谦虚表示难担重任。
析伯夷、叔齐——读韩愈的《伯夷颂》和王安石的《伯夷论》
作者:郑析  来源:郑州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马迁  周武王  商王朝  奴隶主  劳动人民  王安石  功德  公元  韩愈  周王朝 
描述:夷、叔齐的吹捧不是什么新鲜事儿,这只不过是始于孔老二的历代反动儒
外感赋
作者:乔怀贵  来源:税收与社会 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  地平线  人类繁衍  新陈代谢  云雨  机翼  钢铁  谚语  浓云  天命 
描述:外感赋乔怀贵那一天我匆匆赶飞机,遇上了浓云密布秋雨散飘的鬼天气。心想班机是十之八九要拖点了。出乎意料,班机正点起飞了。银色的钢铁大鸟轰鸣着昂起头,一阵呼啸直冲云雨去,我还没来及看清去雨交加的天象
曾巩、韩愈“不平之鸣”比较
作者:朱尚贤  来源:吴中学刊(社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩  韩愈  颜真卿  欧阳修  张巡  泰山  祖父  东野  胆力  二书》 
描述:其针对现实的不平之鸣,在深度和力度上要超过韩愈。游国恩等先生主编的《中国文学史》说曾巩“很少有韩愈那种针对现实鸣其不平的精神”、“缺乏现实内容”、“缺乏新鲜感或现实感”,这不免离开了曾巩作品的实际。
“此心此理,实不容有二”辨──读《陆九渊集》札记之四
作者:涂宗流  来源:荆门职业技术学院学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词:         太极  太极  阴阳  阴阳         
描述:主宰”,以张扬的主体意识
欧阳修和他的散文
作者:胡守仁  来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  范仲淹  散文  庆历新政  曾巩  参知政事  文章  吕夷简  韩愈  古文运动 
描述:欧阳修、王素、蔡