检索结果相关分组
- “警车开道”的历史气场
- 作者：宁稼雨 来源：人民论坛 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 封建特权 警车 表现形式 气场 等级思想 历史 孔子 现代化社会 观念 周礼
- 描述：得畅道，此曰“鸣锣开道”。如今，没有了鸣锣开道，却时常能看到警车开路，没有回避的虎头牌和皂隶，却出现了凶悍的警员和“靠边、让开”等尖厉的警车语言。 背后根深蒂固的特权文化 追根溯源，还是我们国家专制等级制度及其根深蒂固的等级制度观念使然。 西周取代殷商之后，推行了一整套政治制度和文化措施，其中最为完善的就是以等级制度为核心的政治制度和社会结构。这个制度明确规定，“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”。在此前提下，最为显著的制度特征就是：所有的国家待遇和礼节均呈金字塔的形态，塔尖越高，等级越高，特权也就越大。比如天子吃饭才可以使用九鼎，诸侯可以使用七鼎，以此类推。 天子们不仅制定了这样等级分明的制度，而且还用什么“君权神授”、“奉天承运”之类的天命神秘观念为其等级特权制造神秘气氛。
- 历史深处的清明雨(节选)
- 作者：乔丽 来源：高中生之友 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 清明节 历史 杜牧 老人 行程 周礼 孔孟 家族 父母 行人
- 描述：解读:清明可能是二十四节气中最广为人知的,这要感谢杜牧。他在一千多年前,用寥寥28个字为"清明"画了一张标准像,从此,清明就是细雨纷纷、行人断魂的形象。作者从千年前的那场清明雨落笔,用丰富的想象还原了诗人当日的惆怅和悲凉。羁旅愁困,不能按时返家祭祖,游子在清明雨中怎能不断魂?
- 略论赋、比、兴观念的演进和发展
- 作者：谌兆麟 来源：湖南师范大学社会科学学报 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 毛诗序 六义 观念 艺术方法 实际过程 六诗 发展 形象思维 周礼 特殊规律
- 描述：能够进一步深入。为此,本文拟就赋、比、兴观念的演进和发展发表一点粗浅的看法,以就正于专家学者。赋、比、兴之说始见于《周礼·春官》:“大师掌……教六诗:曰风,曰赋,曰比,曰兴,曰雅,曰颂
- 壮族蜂鼓的沿革、形式、特色和发展
- 作者：韦土良 来源：民族艺术 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 壮族舞蹈 特色 莫一大王 伴奏乐器 壮族人 发展 形式 周礼 瑶族 宋代
- 描述：蜂鼓的源流沿革蜂鼓,为壮族的一种古老击乐,一般长约60厘米,两端敞口,状如喇叭;陶腔皮膜,以绳绷紧,中间细长,酷似蜂腰,故名。究其源可上溯至《周礼》所记的“土鼓”,西汉
- 明清文人与昆曲发展三探
- 作者：刘红 来源：作家杂志 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 明清文人 昆曲 发展 推动 文人士大夫 知识分子 魏良辅 昆山腔 家班 汤显祖
- 描述：明清知识分子在民主主义思想的影响下,提高了对民间文艺的认识,不少文人热爱昆曲,视之为寄托情志的载体和施展才华的媒介,文人士大夫对昆曲的喜爱,推动了昆曲的兴盛发展,使昆曲在艺术上达到相当成熟的境地
- 唐诗过后的辉煌：谈宋词的发展
- 作者：顾云鹏 来源：语文天地 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 北宋词 欧阳修 晏几道 歌词创作 唐诗 发展 晏殊 柳永 花间 苏轼
- 描述：唐诗过后是宋词,好诗在唐代就已经写尽了,所以宋人在词这种文学样式上,使之趋于完善,臻于完美,达到了空前繁荣,成为我们诗歌史上一颗璀璨的明珠。一、"花间"到宋词的过渡晏殊、张先、晏几道、欧阳修等承袭"花间"余绪,为唐入宋的过渡。在这一阶段,晏殊,欧
- 年味变淡折射社会的发展
- 作者：黄志红 来源：初中生世界 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 语文教材 生活理念 工业化 农业生产 刘绍棠 传统节日 发展 改革开放 上册 春节
- 描述：苏教版七年级语文教材上册中收录了刘绍棠先生的《本命年的回想》一文,文章详尽地叙写了过去运河人家过年的种种风俗。过年是我国最隆重的传统节日之一。"年"的最初含义来自农业生产,古时人
- 论经学的历史发展
- 作者：崔大华 来源：中国社会科学院研究生院学报 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 经学 学术特色 《左传》 《春秋》 《尚书》 今古文 《周礼》 《五经正义》 《公羊传》 《清代学术概论》
- 描述：本文依据经学内容和方法的倾向或特色的不同，将经学的历史发展过程划分为汉学、宋学和清学三个阶段，并探讨了各个阶段所包含的历史时期、基本的学术特色及代表人物的学术观点、学派特色，展示了经学的历史发展轨迹。