检索结果相关分组
- 吴澄理学视野下的易学天人之学
- 作者：王新春 来源：周易研究 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 理学 易学 天人之学 天理 人欲 天地境界
- 描述：出的天人万象相互内在,息息相通,一体无隔,构成一无限宏大的一本而万殊的有机宇宙生存共同体与生命共同体;万象如此而相连一体、动态流转着的这个世界,亦遂成为人的整个生活的世界;人应透过自觉的德性涵养修为工夫,变化气质,最大限度地彰显出与天地之理一而不二的本然正性,豁醒自足之整体人文生命理性意识,令生命最终达致成为天地之理圆满化身与自觉而圆融体现者的天地境界,进而挺立自己生命的主体性,确立应然的正大宇宙人生担当,促成天理沛然流行、和谐有序而通泰的有机人的生活世界的建立。
- 北宋为什么变成了南宋——从林语堂笔下的王安石说开去
- 作者：王松奇 来源：银行家 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 林语堂 王安石 北宋 南宋 经济规律 改革 历史人物 国家干预 创新
- 描述：王安石新政的失败说明,改革并不是一个纯粹的褒义词,只有顺应经济规律、能提高国民福利水准的政策变动才是积极意义上的创新和改革,否则就是制造浪费和混乱的“政策乱动”。
- 从二程对王安石的批判看理学的政治倾向
- 作者：李之鑑 来源：中州学刊 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 《易》 政治倾向 理学 “理”本论 程颐 人臣 认识论 人之道 唯心主义
- 描述：王安石关于“理”与“物”本质关系的论点。
- 文明的普及和教育的多样化——法国汉学家谢和耐笔下的南宋杭州
- 作者：周维强 来源：西湖 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汉学家 科举 王安石 生活场景 南宋 高等教育 贵族 基础教育 北宋 军事
- 描述：本身为主,当时这个大都市称作临安,是中国 建都之处。……在1275年前后,它却是世界上规模 最大和最为富庶的大都会。
- 南宋社会文化学家王应麟仕履系年考释
- 作者：龚延明 来源：国际社会科学杂志(中文版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王应麟 化学家 社会 考释 系年 仕履 南宋 《困学纪闻》
- 描述：十九岁登进士第踏上仕途为迪功郎某县主簿,至五十三岁官至朝请大夫(从六品)、权礼部尚书(正三品)兼摄吏部尚书兼给事中(正四品)、兼直学士院、兼同修国史、实录院同修撰、兼侍读、鄞县开国伯、食邑九百户、赐紫金鱼袋止,这二十五年间的升官图,并考订其每任时所带诸种官衔,如寄禄官阶、职名、差遣、兼职、俸禄、勋、爵等等,并按年予以编排;二是对每任官衔所包含的内在意义予以注释。
- 南宋四洪的思想和学术进退：宋代士人的别一种思想和政治生态
- 作者：周膺 吴晶 来源：国际社会科学杂志(中文版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋代士人 王安石变法 朱熹 洪迈 南宋 学术建树 思想 陆九渊 历史世界 洪皓
- 描述：却在种种进退之间实现本有的经略之志,并且较大程度地保全了自己;他们没有"中兴四将"那样的抗金作为,也不是"和议"派干将,但因时度势以"和战"两种策略应对面临的问题;他们的极可贵之处是始终秉持恒定的处世原则和价值标准,这就是孟子意义上的民本观念。
- 论南宋书院理学大师的学术精神——以朱熹、陆九渊、吕祖谦、张
- 作者：毛小庶 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 南宋时期 书院 理学家 学术精神
- 描述：文献综述做一说明。 第二部分具体研究南宋书院大师学术精神的内容。它们是：1、兼收并蓄，博采众长；2、讲学会讲、自由辩论：3、正义明道，不谋功利；4、为学之实，崇尚践行；5、学思结合，贵在创新
- 论理学人性论的两个方向:以朱子和象山为中心:[朱熹、陆九渊]
- 作者：彭永捷 来源：东方论坛 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 理学 人性论
- 描述：论理学人性论的两个方向:以朱子和象山为中心:[朱熹、陆九渊]