检索结果相关分组
- 历史上的“弄孔子戏”
- 作者：蒋晗玉 来源：艺海 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孔子 历史上 儒家 仁义道德 伶人 儒生 安禄山 罪名 戏剧 王安石
- 描述：安禄山面前掷乐器于地,宁愿被肢解不向叛贼低头的雷海青;为民之艰苦谏言,甘冒"诽谤国政"罪名而献身的成辅端等等。他们的行为真能让以儒家为代表的,那些常叫嚣"诛优"的庙台之官为之汗颜。
- 王安石戏作谜语
- 作者：暂无 来源：小学生课程辅导(阅读与作文版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 小学 语文教学 课外阅读 文言文 《王安石戏作谜语》
- 描述：王荆公（即王安石）戏作谜语：“画时圆，写时方；冬时短，夏时长。”吕吉甫解云：“东海有鱼，无头亦无尾，更除（去掉）脊梁骨，便是这个谜。”
- “戏圣”的最后一幕
- 作者：马布衣 来源：老同志之友 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 丧葬 耗费 富而思进 汤显祖 地方官员 社会评价 习俗 纪念馆 戏剧家 老人
- 描述：兴师动众祷祝,耗费资财安葬,有何用哉赴浙江遂昌,奔青山绿水而去。入夜回城,被引入一座紧凑的古宅——噢,明代"戏圣"汤显祖在此当过五年县令,开笔《牡丹亭》,四百年后逢盛世,纪念馆
- 《九歌》与黔中傩文化再探
- 作者：黄永堂 来源：贵州师范大学学报(社会科学版) 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《九歌》 傩文化 原始宗教 图腾崇拜 黔中 《周礼·地官》 《归藏》 王国维 少司命 大司命
- 描述：《九歌》与黔中傩文化再探
- 傩没有生殖信仰的原始功能-与张铭远先生商榷
- 作者：唐愍 来源：民族文学研究 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 生殖信仰 民俗事象 巫师 原始人类 性崇拜 多角度 孟姜女 湘中地区 文学作品 功能
- 描述：,也是
- 殷上甲微作禓(傩)考
- 作者：饶宗颐 来源：传统文化与现代化 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 郑玄注 卜辞 金刚力士 殷代 调查研究 周礼 甲骨文 宋本 起源 说文
- 描述：篇,聊供商讨。
- 戏剧中的黑暗精灵——论《哈姆雷特》与《牡丹亭》的鬼魂戏
- 作者：高旭 来源：攀枝花学院学报（综合版） 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 莎士比亚 莎士比亚 汤显祖 汤显祖 鬼魂戏 鬼魂戏
- 描述：部作品中对情节推动和戏剧表现也产生了独特的审美效果,其中的异同更显示了中西戏剧的沟通与民族特色.
- 浅谈鬼戏的思想和艺术价值
- 作者：赵树春 来源：四川戏剧 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 艺术价值 浪漫主义创作方法 汤显祖 聂小倩 封建社会 思想家 杜丽娘 窦娥冤 论衡 唯物主义者
- 描述：了,属于人的精气的思想,意识,行为也就消灭了,怎么会有鬼?这是从人的生命现象论证了鬼是不可能存在的。王充还从人的心理上加以说明,他在《论衡·订鬼》篇中这样说:“人病则忧惧,忧惧则鬼出。不病则不畏惧。故得病寝衽,惧畏鬼至;畏惧则存思(思想活跃),存思则目虚见(出现“幻觉”、“幻象”)。”这就是说世人传说的鬼,是人在病中或高度恐惧中所出现的幻觉、幻像,不是什么真
- 元明魂梦戏管窥
- 作者：肖彬夫 宁俊杰 来源：辽宁教育行政学院学报 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 鬼魂戏 元明戏曲 梦境 封建迷信 汤显祖 复仇 社会背景 元杂剧 元朝 浪漫主义
- 描述：魂梦戏。
- 胡布会,中美先唱“经济戏”
- 作者：杨军 来源：南风窗 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中美关系 世界政治与经济 美国经济 小布什政府 美国国会 贸易逆差 中美建交 访美 国家领导 中国人民大学
- 描述：开前一周率团赴美,并带去了中美建交以来最大规模的采购团,协议金额总计将达150亿美元。但是,就在舆论认为中美关系这部大戏会随着胡锦涛访美而渐入佳境的时候,却有一丝阴云飘过,对这次访美,中方坚持是“国事访问”,美方则强调是“一个访问”。中国人民大学时殷弘教授认为,双方在访美规格上的说法不同,反映了中美既有合作又有分歧的复杂关系,同时也显示了美方对中方在一些问题上的不满。结构性矛盾依然上升“中美关系一直曲折往复,克林顿时代,中美已经是‘战略伙伴’关系,小布什上台后,这种关系出现倒退,成了‘战略竞争对手’。”中国社会科学院世界政治与经济研究所沈骥如教授说,2005年9月21日,在那次著名的讲话中,美国副国务卿佐利克提出了中国是“利益相关者”的概念,舆论判断2006年的中美关系必定朝好的方向发展。但同年11月,小布什访华,并...