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情
《牡丹亭》
咏物
哲理诗
以情反理
戏曲艺术
理论与实际
《绣襦记》
古诗教学
陆九渊
真理性理观念
《周易》
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条
汤显祖“至情观”辨析
作者:
唐卫萍
来源:
长春师范学院学报
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
汤显祖
《牡丹亭》
《牡丹亭》
至情
至情
理
理
描述:
汤显祖的"至情观"在其戏剧作品尤其是《牡丹亭》中展露无遗,然而"情"在汤显祖这里至少包含两个方面:一是对"情"的承认和赞美,二是"
理
"对"情"的引导和收束。前者是论"情"的起点,后者则是"情
浅谈汤显祖“唯情说”的美学意蕴
作者:
薛明星
来源:
剑南文学(经典阅读)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
情
理
真
幻
意趣
描述:
实践都产生了深远影响。
物
管理应是小区管家
作者:
暂无
来源:
番禺日报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
物
管理应是小区管家
说文谈
物
·漏
作者:
朱启新
来源:
文史知识
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
计时器
说文
滴漏
汉代
计时工具
刻度
王安石
铜壶
时间观念
水壶
描述:
样的时间观念呢?《民俗志》中,萧放的文章就通过人们庆祝春节的种种活动,分析了中国传统社会的时间意识。
语文教学中的“借
物
”
作者:
周雪盈
陈克鹏
来源:
陕西教育:行政版
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
语文教学
《游褒禅山记》
教学过程
王安石
描述:
王安石在《游褒禅山记》中写道:治学如登山,必须借助于一定的外物的帮助,才能达到目的。经过几年实践,我认为语文教学过程中也可尝试一下“借
物
”。
杨肖韻儿科专家
寓
开明椅开明坊
作者:
暂无
来源:
时事公报
年份:
1931
文献类型 :
报纸
描述:
杨肖韻儿科专家
寓
开明椅开明坊
杨肖韵儿科专家
寓
开明椅开明坊
作者:
暂无
来源:
时事公报
年份:
1931
文献类型 :
报纸
描述:
杨肖韵儿科专家
寓
开明椅开明坊
寓
诗于史,提高中国古代史教学的感召力
作者:
孙敏
来源:
承德民族师专学报
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中国古代史
古代诗文
教学
安史之乱
魏晋南北朝文化
感召力
王安石
古代西域
历史课
《长恨歌》
描述:
寓
诗于史,提高中国古代史教学的感召力孙敏人类历史,丰富多采,它是悲喜剧交叉迭出的大舞台。唐代史学评论家刘知几曾说;“夫其书虽以史为主,而余波所及,上穷王道,刊交人伦,总括万殊,包吞千有。”①历史现象
吕祖谦的道德性命之学及其兼融朱陆的特点
作者:
肖永明
来源:
佛山科学技术学院学报(社会科学版)
年份:
2003
文献类型 :
期刊文章
关键词:
吕祖谦
理
心
人性论
修养论
朱熹
陆九渊
描述:
吕祖谦重视对道德性命的探讨。他以"
理
"与"心"为其最高的本体范畴,力图将"天理"与"人心"融为一体,并在人性论与道德修养论方面提出了一系列见解。他的道德性命之学体现出会通、兼融朱陆之学的特点。
“此心此理,实不容有二”辨──读《陆九渊集》札记之四
作者:
涂宗流
来源:
荆门职业技术学院学报
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
天
天
人
人
太极
太极
阴阳
阴阳
理
理
心
心
描述:
主宰”,以张扬人的主体意识。
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