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条
曾巩历史
学说
综述
作者:
王志略
来源:
贵州师范大学学报(社会科学版)
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
曾巩
历史
学说
历史发展
学说
历史编纂理论
铭志
史学思想
司马迁
章学诚
史学目的
刘知几
描述:
曾巩(1019—1083年),唐宋八大家之一,北宋建昌军南丰(今江西南丰)县人。他虽以文学建树名于后世,但在当时却是“以史学见称士类”[
1
],具有较高的史学修养,清章学诚把他与刘知几、郑樵并称为“良
谈儒家伦理
学说
与周礼
作者:
刘翠萍
来源:
榆林学院学报
年份:
2003
文献类型 :
期刊文章
关键词:
儒家伦理
学说
仁爱理论
周礼
描述:
通过对儒家的仁爱理论、孝亲思想、礼与仁的统一观、社会责任意识、道德修养理论以及孔子对周礼的赞美性言论的剖析,发现儒家伦理
学说
正是对周礼“亲亲”“尊尊”原则的理论探讨与说明,其目的在于解释,说明和论证
龚廷贤的针灸
学说
作者:
魏稼
来源:
江西中医学院学报
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
龚廷贤
针灸
学说
描述:
种杏仙方》、《云林神彀》、《本草炮制药性赋定衡》、《鲁府禁方》等,并续编其父《古今医鉴》。
孙—奎命门
学说
新探
作者:
周德生
陈大舜
来源:
湖南中医学院学报
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中医基础学
命门
学说
孙
奎
太极元气
描述:
从理学的太极元气
学说
探讨了孙-奎的命门
学说
,并从孙氏的证治用药来验证太极命门说的临床意义。认为孙氏以肾间动气为命门,着眼于精气神的互生互化以处方用药,注重纳气、益精、养神,与单纯温补肾命者大异
儒学文化体系下的戏剧尝试:论汤显祖《邯郸记》中的“情”
作者:
董晔
来源:
戏剧文学
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
邯郸记
邯郸记
人性
人性
情
情
调整
调整
描述:
《邯郸记》是汤显祖文学思想、哲学思想成熟的结晶。汤显祖力图用合"理"之情来唤醒世人,从而挽救败坏的世风与腐败的政治,体现了汤显祖在儒学文化体系下对当时社会思想状况进行调整的一次尝试。
非梦不足表其情,非梦不足达其意:释“梦”重论杜丽娘
作者:
郭海鹰
来源:
韶关大学学报(社会科学版)
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
《牡丹亭》
杜丽娘
人性
封建专制
描述:
通过以"梦"为重要手段塑造的杜丽娘艺术形象,是作者对于"情"的具有哲学意味的理解的具体表现,也是作者伟大和渺小相结合的思想特质的具体体现。
北宋道士陈景元的老学思想新探
作者:
尹志华
来源:
世界宗教研究
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陈景元
老学
道论
人性
无为
描述:
中、下三等;(4)将“无为”的内涵诠释为“不越性分”。
人性
和规则应是开学第一课主题
作者:
陈杰人
来源:
羊城晚报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
人性
和规则应是开学第一课主题
“临川四梦”——汤显祖的自然
人性
梦
作者:
刘泓岑
来源:
徐州教育学院学报
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
“临川四梦”
自然
人性
情
性
自我实现
描述:
映了作家面对现实与理想之间的矛盾所产生的失落感。
汤显祖宇宙观、
人性
论及社会观新探
作者:
周育德
来源:
戏剧艺术
年份:
1987
文献类型 :
期刊文章
描述:
学的,他一生汲取的学术营养既广且杂。“五经而外,读诸史百家,汲冢、连
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