检索结果相关分组
王安石庄学思想研究
作者:秦羽  年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  庄子  援庄入儒  宋代庄学 
描述:发展变化过程。前期官宦期间,主要是“以儒解庄”、“尊儒谴庄”的态度;居丧讲学期间,诗歌中呈现出庄子笔下自然之美、天籁之美,恬淡无为的出世思想较前一阶段得到深化;罢相闲居期的诗歌总体表现出对庄子思想
王雱《庄子》性新论研究
作者:刘宣如 刘飞  来源:南昌航空工业学院学报(社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 王雱    杂说 
描述:本文在把握王雱新学的政治性学术思维前提下,对王雱以新学政治研究思维解读《庄子》而形成迥异独特的性学哲学核心展开研究,内容包括王雱性新论的深层起源、内部“性”、“天道”、“圣人”结构以及性新论的指导下
陈景元《庄子注》中的道论
作者:肖海燕  来源:宗教学研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈景元  陈景元  庄子注》  庄子注》  道论  道论 
描述:北宋著名道教学者陈景元在《庄子注》中对庄子之道作了新的阐释。他重点阐发了道体虚无、生化万物的特点,并将气、理等概念引入道论之中,上承隋唐重玄余绪,下启宋代二程理学,具有重要的理论意义。他从心、神、精
天下的汤显祖大剧院
作者:陈强   来源:抚州日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:天下的汤显祖大剧院
略论王安石“为天下理财”的主张及其实践
作者:邓广铭  来源:传统文化与现代化 年份:1996 文献类型 :期刊文章
描述:。王安石的政治改革,规模宏阔,所涉及的范围,既广且深,但其最为核心的问题却在于理财。这是因为,在王安石于宋仁宗庆历二年(1442年)进士及第,继即仕宦为吏的时候,上距北宋王朝的
敢牛天下先(A3)
作者:汪建军  来源:课堂内外(创新作文 高中版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  熙宁变法  历史知识  孤独  宋人  评价  爆发  风流  低调  江湖 
描述:1我,王安石。一位孤独的历史先觉,一位低调的风流名士,唱完了一曲笑傲江湖的壮歌。我沉默了,低头轻轻写下:当时诸葛成何事,只合终身作卧龙。宋人评价我说:安石,牛形
仁:以仁养天下万物
作者:暂无 来源:优品 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 仁者爱人  孔子  孟子  百姓  王烈  仁政  李世民  仁爱  论语  礼记 
描述:意思。台湾画家、诗人、作家蒋勋对仁的理解更有意思。他说,我们嗑瓜子时,有一个东西叫仁。所有硬壳里面那个最柔软的部分叫仁,那是"发生生命的部分"。所以,有一次,别人问孔子说,什么叫仁,孔子说,"生生",生命必须生长。蒋勋说,"我相信在你生活里面,你在嗑瓜子,在看到所有种子的时候,你知道种子里面包含着所有生命被祝福的一个含义。"仁,原来是对生命的祝福啊。
王安石给天下开错了药方
作者:刘倩  来源:中外文摘 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  北宋  王昭君  药方  变法  司马光  罪魁祸首  经世致用  毛延寿  江南 
描述:亲苏洵之名撰《辨
论王安石的庄学思想
作者:肖海燕  来源:广东教育学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  庄子  庄子  性命道德学说  性命道德学说  有为  有为  无为  无为 
描述:王安石的庄子研究对宋代庄学的繁荣有很大的推动作用。在融会百家的基础上,王安石调和庄子与儒家思想的矛盾,并从性命道德学说和政治的角度阐发庄子的思想,反映了以儒解《庄》的思想倾向,适应了时代发展
“舍韩入扬”和“尊庄抑老”:北宋王安石建构“内在”的两个维度
作者:杨天保  来源:孔子研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  孟子  内在性  扬雄  庄子 
描述:是创见性地解构传统的"老庄"体系,将"老庄"一分为二;接着尊庄抑老,重释"庄学",引入其旷达精神,主动去深究中国原儒的天命观,为构建"王学"的宇宙本体论拓开初径。