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情
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汤显祖
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条
论汤显祖“为
情
作使,劬于伎剧”思想的成因
作者:
储炎
来源:
中南大学学报(社会科学版)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
达观
为
情
作使
劬于伎剧
禅学
儒家救世情结
描述:
实际影响等等因素的交互,最终坚定了汤显祖"为
情
作使,劬于伎剧"的人生道路。
晚明狂禅风潮与汤显祖的“
情
至”理念
作者:
柳旭
来源:
文艺评论
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
晚明时期
汤显祖
狂禅
风潮
居士佛教
阳明心学
文学思潮
兴盛
描述:
明季,佛教丛林出现了“混融三教”的局面,居士佛教亦极为兴盛,以“良知”为本体的阳明心学应时而生,并于晚明时期发生流变,衍生出“似儒非儒、似禅非禅”的“狂禅”风潮。在此狂风禅韵的浸润下,汤显祖的“
情
一样别梦两样
情
:李煜、晏几道梦词解读
作者:
刘欣
来源:
语文教学通讯(D刊 学术刊)
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
李煜
晏几道
梦词
内容指向
情感基调
抒情方式
描述:
南唐后主李煜和北宋词人晏几道在词史上皆占有一席之地,且都以情见长,其作品中强烈的抒情性一直是词论家津津乐道的话题.拟从两人的梦词切入,比较其内容指向、情感基调和抒情方式的差异,从而显示两住词人不同的风格特色.
从常用意象看晏几道词中“
情
”的遥远与虚幻
作者:
吴昀珊
来源:
青年文学家
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
小山词
意象
书信
酒
梦
描述:
晏几道的小山词虽取境狭窄,但他在小令中呈现出的至情世界让他在词界占取一席之地。小晏词多抒发离别与追忆的愁怨,所用意象集中在书信、酒和梦上。这些意象使小晏词的
情
体现出一种与现实遥远相隔,不可触碰的虚幻
察民情
解
民忧 帮民富——市供销社帮扶陈奎营村脱贫工作纪实
作者:
暂无
来源:
朝阳日报
年份:
2011
文献类型 :
报纸
描述:
丽敏 杨光 本报记者 徐荣生 5月18日,对北票市三宝营乡陈奎营村的村民来说是他们最受感动最难忘的日子。最难忘的是今天市供销社打的30多米深的井,清泉喷涌让他们今后不再为缺水发愁,最让他们感动的是打这口井时市供销社包扶他们脱贫工作已经结束,但仍惦记着这里的父老乡亲。此时,市供销社三年扶贫
論《臨川夢》對《臨川四夢》之理
解
、詮釋與接受的關係
作者:
高嘉文
来源:
人文與社會學報
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
接受美學
蔣士銓
臨川夢
湯顯祖
臨川四夢
描述:
川四夢》的評論分為「角色」、「
情
節」、「創作背景與意圖」三點作論述;最後歸結蔣士銓之「接受」所呈現的觀點。
身本与
情
本--以问题为中心的王艮罗汝芳哲学思想研究
作者:
余红
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
身本
情
本
百姓日用
气
描述:
、快活受用为本;3. 安身保身、知觉
情
识为本;4. 无心忘身的自然德性为本;5. 代代永续的至尊人身为本。第四章的内容,是论述寻常人情的本体地位,指出在王艮罗汝芳的思想中,寻常人情不是仅仅作为“成圣
大爱无悔
情
至真-——记第二届全国道德模范何涛
作者:
暂无
来源:
安徽日报
年份:
2009
文献类型 :
报纸
描述:
■ 本报记者 张大鹏 2009年9月20日的北京之夜,华灯璀璨,第二届全国道德模范评选颁奖晚会隆重举行。一位瘦瘦的来自安徽大别山的姑娘站在领奖台上,面对潮水般的掌声,不禁泪眼朦胧。 25岁的何涛,文静柔弱,一眼看去,极为普通平凡。可就是这样一位平凡的姑娘,6年多来,精心护理着颈椎严重受损、下半身瘫痪
[2004-11-22] 新華社披露胡布會晤詳
情
作者:
暂无
来源:
香港文汇报
年份:
2004
文献类型 :
报纸
描述:
關於中美關係,胡錦濤說,四年來,中美建設性合作關係取得了積極進展。雙方高層對話和各級別交往增多,在經貿、反恐、伊拉克重建、執法等領域的協調和合作取得新的進展,兩軍交往已基本恢復。事實充分說明,中美兩國擁有廣泛的共同利益,完全能夠在眾多領域裡開展互利合作,造福中美兩國人民和世界各國人民。 四方面
情
系家乡教育事业台胞徐志钧设“黄鹤奖学金”
作者:
暂无
来源:
奉化日报
年份:
2007
文献类型 :
报纸
描述:
本报讯(通讯员蒋志飞)今年4月,台胞徐志钧先生回乡祭祖,当他获悉今年是母校―――武岭中学成立80周年时,慷慨解囊捐资10万元,并以他祖父的名字设立“黄鹤奖学金”。这已是他第三次为家乡的教育事业捐款。 徐志钧先生1927年生于奉化,在家乡接受启蒙教育,1949年随父母赴台,加入国民党,是一名普通公
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