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根据【检索词:善言天者必有征于人:论韩愈、欧阳修、王安石的天命意识】搜索到相关结果
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条
坐怀不乱
王安石
作者:
毕宝魁
来源:
法制博览
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
北宋
生活
美人
描述:
王安石
生活在北宋年间,不仅当了八九年宰相,还是唐宋古文八大家之一,在政坛、文坛上都是一个能呼风唤雨的人,北宋又是个讲究享受的时代,文官地位高、生活奢侈,娶三五个老婆是正常不过的事,而
王安石
却守着一个
王安石
之死
作者:
冯伟林
来源:
各界
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
司马光
宰相
描述:
一 元祜元年(1086)四月六日,66岁的
王安石
在江宁府(南京)的半山园去世. 司马光这位新上台的宰相,此时正在家养病,当即提笔给另一位宰相吕公著写了一封信.
王安石
的憾事
作者:
蒋方舟
来源:
天天爱学习(四年级)
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
五笔字型
发明
描述:
王码五笔字型是宋代的
王安石
发明的——准确地说,是险些被他发明的。
王安石
退休之后
作者:
安杰
来源:
传奇故事(百家讲坛)(中旬)
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
退休
天
蓬元帅
神气
描述:
对有权力的官员而言,最痛苦的事莫过于退休。因为一旦退休,就好似
天
蓬元帅下凡,不过一副“瘟猪相”,还怎么神气得起来?因此,每到退休,就经常出现“人之将死,焉能不哭”的现象。
王安石
也是如此。
王安石
与科举
作者:
邢猛
来源:
群文天地
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
科举
熙宁变法
北宋
描述:
和教训.
王安石
诗谜
作者:
暂无
来源:
新故事
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
诗谜
正直
影射
描述:
王安石
访友,作诗曰:“两个伙计,同眠同起,亲朋聚会,谁见谁喜。”
王安石
又访友作诗曰:“两个伙计,为人正直,贪馋一生,利不归己。”
王安石
复又访友作诗曰:“两个伙计,终身孤凄,走遍天涯,无有妻室
孔子的“
天命
观”与“子罕言利与命与仁”的解读
作者:
姚小鸥
孟祥笑
来源:
古籍整理研究学刊
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
孔子
天命
观
周礼
《郭店楚简》
描述:
"子罕言利与命与仁"出自《论语·子罕》篇。正确理解这句话,须从孔子的"
天命
观"入手进行研究。根据《论语》提供的资料,结合《礼记》等《论语》以外的传世文献和《郭店楚简》等出土文献加以分析,"子罕"句应
士论与道理: 试由宋代士人政治之发展解释理学的兴起脉络
作者:
林汉文
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
士人政治
士论
王安石
欧阳修
司马光
朱熹
北宋政治
描述:
的相異便是其中之一。本文議論雖橫跨唐宋數百年,其實要端始終如一,均在考察士人領袖對理想
人
間秩序的認知與實踐。
本文標題除了士論與道理之外,就是理學。但其實主要的篇幅不會花在理學本身上面,而更多處
北宋天人感应政治思想之研究
作者:
颜汝庭
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
北宋
天人感应
政治思想
董仲舒
欧阳修
王安石
描述:
用。因此可見大臣以「
天
災為時數」的言論回應君主;亦可見
天
書事件中充斥祥瑞和
天命
思想。但相對地,也有不斷持批評
天
書事件的朝臣。在學術上,也有儒者對作為天人感應思想依據的《尚書.洪範》進行反五行災異的理論
西昆体与欧王苏黄
作者:
张明华
来源:
阜阳师范学院学报(社会科学版)
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
西昆体
涵养
欧阳修
王安石
苏轼
黄庭坚
描述:
惟演的轶事作为典故用进诗中;黄庭坚早年已学李商隐,其诗虽与西昆体不同,但在用典使事等方面化用了“昆体工夫”。
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