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条
王安石的阅读批评与文学政治
观
作者:
阮忠
来源:
海南广播电视大学学报
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
王安石
阅读批评
阅读批评
文学政治
观
文学政治
观
描述:
在北宋文坛上,王安石的阅读批评体现在诸子著述上,他识同辨异,表现了纳诸子之学入儒的思想立场。同时,他的性情合一说落脚点在经术,而不是文学的“性情”。这都影响到他为文应当补世、适用的文学政治
观
。
胡应麟二元小说
观
探析
作者:
蔡树才
来源:
科教文汇
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
二元论
生命体验
通俗小说
描述:
综合分析胡应麟的小说整理、小说理论和创作,胡应麟的小说
观
呈现出一种文献、学问和文学、文章二元并立形态.它同中国古代文学、小说存在的实际深深契合,而迥异于近代以来源出西方的文学和小说
观
.
浅谈王安石的人才培养
观
及其对国有企业人才培养的启示
作者:
赵霞
来源:
职业·中旬
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
描述:
的先天禀赋不能直接决定人的才能大小,后天的
学习
才是一个人智力发展的决定性因素。王安石曾举出江西金溪县农村一个超常儿童方仲永泯然众人的事例来说明问题,认为一个人的才智与能力的发展离不开“受之天”与“受之人
陈道永 太极养生
观
作者:
本刊编辑部
来源:
体育博览
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
描述:
肌肉就有松有紧,实的那条腿是紧的,是阳:虚的那条腿是松的,是阴。我们每天走路都在导气,所以说太极拳就是通过这种意、气、力的调节和身体的动作,使人的身体得到调节阴阳平衡的能力。太极拳练久了,你自然就会达到修行养生的境界。而且,练习太极可以使我们的心静下来,可以使我们的心态越来越好,可以使我们从追名逐利的俗事中解脱,人也不会太浮躁,身心都能放松。 我们常说,太极拳是一种在肌肉放松的情况下的意气力结合的运动。在练太极的过程中,肌肉就是衣服,骨头就是衣架,要将衣服自然轻松地挂在衣架上。太极拳,训练的不是肌肉的力量,而是种气势。 BM:练太极能解决我们身体上的问题,那可以解决我们心理上的问题吗?陈道永:可以啊!人的心理问题大都是因为恐惧而引起的,比如说身体健康的恐惧,饥饿的恐惧,情感的恐惧,等等。
简论周礼全的大逻辑
观
作者:
向钘
来源:
大家
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
大逻辑
观
周礼全
形式逻辑
自然语言逻辑
传统逻辑
逻辑学家
亚里士多德
思维形式
数理逻辑
归纳逻辑
描述:
逻辑的定义、逻辑的性质、逻辑的作用、逻辑和其他学科的关系等
天命与人力:论曾巩的天命
观
作者:
喻进芳
来源:
孝感学院学报
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
曾巩
天命
人力
儒学修养
描述:
曾巩对于天命的态度与其深厚的儒学修养有着直接关系。他力图从心性的角度去认识天命,将客观的天命向主观的心性转化,沟通天人,从而将天命纳入自己的认知范畴。这种思想认识直接导致曾巩忍耐退守的人生态度以及平和勤谨的处世方式。
李觏禁榷
观
及其对王安石的影响
作者:
吕金良
来源:
河南农业
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
李觏
李觏
禁榷
观
禁榷
观
王安石
王安石
影响
影响
描述:
财的禁榷。
中原文化与周亮工文艺
观
作者:
赵秀红
来源:
河南科技大学学报(社会科学版)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中原文化
周亮工
文艺
观
描述:
周亮工仕清与其一贯追求的建功立业、兼济天下的儒家政治理想和人生目标是一致的,其中孙承泽对他的抉择产生了重要影响。周亮工长期生活在中原,中原理学的濡染形成了他经世致用的儒学思想
观
,其文学、书画理论及
浅析杜丽娘与汤显祖的“至情”
观
作者:
石磊
来源:
西江月
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
杜丽娘
至情
人性
追求
描述:
因而这一形象也具有了永恒的生命力.
由《临川四梦》看汤显祖的情理
观
作者:
刘璇
来源:
西江月
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
《临川四梦》
真情
理性
政治理想
描述:
幅,表达出了作者的政治理想和对社会现实的思考.
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