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刘绍棠“运河文学”之美浅析
作者:马俊霞  来源:作家杂志 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 运河文学  运河文学  真实美  真实美  人物美  人物美  景物美  景物美  语言美  语言美 
描述:刘绍棠建立了独具风采的大运河乡土文学体系。他的作品集真实美、人物美、景物美、语言美于一身。
龚廷贤临证特色浅析
作者:朱凌凌 陈慧娟  来源:四川中医杂志 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 龚廷贤  龚廷贤  临证特色  临证特色 
描述:龚廷贤是我国明代著名医家,其调理气血、顾护脾胃及对衰老机理的阐发尤为精辟。本文将其临证学术观点加以系统整理,希望能为临床提供有益的参考,古方今用,进一步提高临床疗效。
浅析吴曾祺之“识见说”
作者:兰培  来源:管理观察 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴曾祺  吴曾祺  修养  修养  识见  识见 
描述:近人吴曾祺在其理论著作《涵芬楼文谈》中,提出了“鉴别主于识见”的理论,将作家知识和见识的积累和增长,视为从事创作的前提和基础。本文重点对其积累“识见”的原则和方法加以概括和探析,试图挖掘出其“识见”理论的精髓。
我为京叹——蔡京的为人与艺术浅析
作者:谢万泽  来源:中国钢笔书法 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 蔡京  宋神宗  王安石变法  司马光  宰相  荣华富贵  宋徽宗  政治路线  排斥  重用 
描述:蔡京这个名字,是在小学时看小人书《智取生辰纲》而得知的。书中的人物及故事情节大都已经忘却,但蔡京是坏人以及梁山好汉是好人这一概念,至今记忆犹新。且非常佩服智多星吴用居然能模仿蔡京笔迹,以假乱真。后来又陆续看了一些蔡京的资料,对蔡京的平生有了一些粗略的了解。
并非“任理而无情”:王安石墓碑文浅析
作者:张程  来源:经济研究导刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  墓碑文  墓碑文  感情真挚  感情真挚 
描述:王安石在创作墓碑文时力求从理性的角度对人物作出分析和介绍,然而,并非“任理而无情”。在他的墓碑文作品中,有对亲人的沉郁哀思之情,对不遇之士的怜悯惋惜之情,对知己的悲恻痛悼之情。这些文章让我们看到:王安石刚毅果敢、学养深厚之外,也有情深意长、哀婉真挚的一面。
汉画像石中所见周礼浅析
作者:李春亭 孙凯  来源:咸宁学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 画像石  丧葬礼  祭祀之礼  振旅之礼 
描述:汉画像石是我国古代为丧葬服务的一种独特的艺术形式,表现内容受礼制影响颇深,汉画像石所表现出的汉礼,对周礼有所损益,但仍深深带着周礼之烙印。从汉画像石所绘内容,我们可以看出礼广泛存在于社会各个方面,用以维护社会制度、促进社会发展。
浅析狭义相对论的时钟延缓效应是相对效应
作者:张坤书  来源:河南城专学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 时钟延缓效应  狭义相对论  S系  洛伦兹变换  S’系  时钟变慢  参照系  观察者  同时的相对性  固有时间 
描述:本文利用洛伦兹变换的两个前提条件,并且严格按照S(x、y、z、t)系和S’(x’、y’、z’、t’)系中对时空坐标的符号规定,对狭义相对论时钟延缓效应的相对性进行了论证.
吴曾祺“主于识见论”浅析
作者:兰培  来源:广播电视大学学报(哲学社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴曾祺  吴曾祺  《涵芬楼文谈》  《涵芬楼文谈》  修养  修养  识见  识见 
描述:本文以吴曾祺"主于识见"的写作理论为论题,首先分析出,其将"识见"的积累视为从事文章写作的前提和基础,并将对"经"、"史"、"子"、"骚"的学习视为积累"识见"的必要途径。然后重点挖掘和分析吴氏依据"经"、"史"、"子"、"骚"的不同特点而提出的相应的学习之法。希冀为今天的读书和写作提供借镜。
浅析朱陆读书方法之争
作者:刘天宇  来源:教育学术月刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹  陆九渊  读书方法 
描述:南宋时代的朱熹、陆九渊分别是道学中理学和心学的重要代表人物,由于他们哲学观点存在根本性的不同,导致二人的思想在诸多方面存在分歧,因此产生了影响久远的朱陆之争。朱熹、陆九渊二人在读书方法上均有自己独特的见解,通过比较,可以发现二人在读书方法上的相同与不同之处。
黄宫绣本草学说浅析
作者:濮正琪  来源:江西中医药杂志 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄宫绣  《本草求真》  学术特点 
描述:黄宫绣本草学说浅析濮正琪(江西中医学院医史各家学说教研室330006)关键词黄宫绣;《本草求真》;学术特点黄宫绣是清代江西著名的医学家,他研究医学以求真、务实为宗旨,尤其在脉理、药性的研究