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由巫到时代的造型艺术思想之变
作者:邓乔彬  来源:山东工业大学学报(社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术思想  青铜器  饕餮纹  《孔子家语》  巫官文化  《史记·殷本纪》  《周礼  人物画  史官文化  图腾崇拜 
描述:由巫到时代的造型艺术思想之变●邓乔彬一、“协于上下,以承天休”新石器时代盛极一时的彩陶,在距今五千年前已呈明显衰落之势,距今四千年前后,已基本消亡,齐家文化的遗址发掘中,极少有彩陶。一代文化在极盛
中国古代教育家札记(选介)——颜之推、王安石
作者:王天熹  来源:安徽教育学刊 年份:1991 文献类型 :期刊文章
描述:中国古代教育家札记(选介)——颜之推、王安石
王安石与沈括的货币信用思想:兼论中国唐宋时期资本主义的萌芽
作者:杨泽宇 雷从胜  来源:云南财贸学院学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  资本主义的萌芽  资本主义萌芽  货币信用  唐宋时期  青苗法  货币流通速度  货币流通规律  财政信贷  财政资金 
描述:王安石(1021~1086年)与沈括(1038~1095年)同是北宋末期的革新派政治家。他们的经济思想相辅相承,各有建树。尽管变法由于诸种原因以失败告终,但他们的经济思想尤其是货币信用思想却并不随
宋代茶业
作者:管家骝  来源:茶业通报 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代  茶园  茶叶生产  制茶业  主要来源  茶利  王安石  榷货务  政府收入  财政系统 
描述:集》卷七十·《议茶法》也记载:“夫茶之为民用,等于米、盐,不可一日以无。”可见,宋代的制茶业有了很大的发展,茶的饮用十分普及。茶叶开始成为一项重要商品,作为政府收入的主要来源。每年茶利高达四百万贯。宋代的茶业状况,从以下三方面考证。
王安石两文
作者:暂无 来源:淄博晚报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:《同学一首别子固》 “江之南有贤人焉,字子固,非今所谓贤人者,予慕而友之。淮之南有贤人焉,字正之,非今所谓贤人者,予慕而友之。”这是《同学一首别子固》开首的两句。“有贤人焉”,然“非今所谓贤人者”,可见作者心中的“贤”与“今”之“所谓贤”是不一样的。这使我想起被与地、富、反、坏并列的“右”,自然是
王安石的《和农具诗》
作者:解放军某部机炮一连评论组  来源:人民日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:王安石的《和农具诗》
《少室山房笔丛》札记一则:关于《补江总白猿传》的再思考
作者:张庆民  年份:2011 文献类型 :会议论文 关键词: 胡应麟  《补江总白猿传》  编撰意图  反思 
描述:胡应麟《少室山房笔丛》以为《补江总白猿传》乃是"唐人以谤欧阳询者",此说影响颇大.本文考察自上古至初唐时期人们的信仰观念,对((补江总白猿传》之编撰意图提出反思.
“此心此理,实不容有二”辨──《陆九渊集》札记之四
作者:涂宗流  来源:荆门职业技术学院学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词:         太极  太极  阴阳  阴阳         
描述:主宰”,以张扬人的主体意识。
“令狐”“任”我
作者:邵登瀛  来源:文史杂志 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 《现代汉语词典》  《笑傲江湖》  电视剧  普通话  《咬文嚼字》  《成都晚报》  温庭筠  文学艺术  正确读音  王安石 
描述:“令狐”“任”我
作者:暂无 来源:作文新天地(高中版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 除夕  范成大  孟浩然  散文  王安石  短篇小说  袁宏道  报告文学  文天祥  黄景仁 
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