检索结果相关分组
- 申江球吧反赌反黑药不能停
- 作者：暂无 来源：申江服务导报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 文:大头 电视上突然看到谢亚龙杨一民他们白发苍苍的样子，有点不相信自己的眼睛。这让我开始相信两点：1.这帮官员爱染发，先从自身形象上忽悠民众。2.权力果然是春药。没得药吃，架子轰然倾颓。号子里能否触及人的灵魂还未可知，但至少肉体上的触及，疗效非常显著。 谢亚龙杨一民们的“春药”是停掉了，但是另外
- 希望商丘把古城保护和运河申遗做得更好
- 作者：李艾凌 孔慧 来源：商丘日报 年份：2007 文献类型 ：报纸
- 描述：希望商丘把古城保护和运河申遗做得更好
- ［晨人之美］“申遗”的受益者应是文化
- 作者：暂无 来源：天天新报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：［晨人之美］“申遗”的受益者应是文化
- 张大千拜师新说：兼释傅申先生的二疑
- 作者：包立民 来源：紫禁城 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 张大千 李瑞清 张氏 上海美专 八十年代 自画像 留学日本 老师 龙门阵 台北
- 描述：曼青为此写了首长诗,其中有四句写道:"大千年十七,群盗途劫之,不为贼所害,反为贼所师";又因不满于父母的包办婚姻,他出家为僧,做了一百天和尚,故有大千、大千居士之名……凡此种种,一路说来,扑溯迷离,曲折离奇。这些传奇轶闻,大多出自他摆的龙门阵,后经友辈文人、门生弟子及
- 刘诜、刘岳申与元中后期庐陵文学
- 作者：李超 来源：文艺评论 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 刘辰翁 庐陵 刘将孙 江西文学 文风 中后期 欧阳修 文学观念 虞集 欧阳玄
- 描述：元中期馆阁文臣虞集等在推行平易正大盛世文风的过程中,对宋末元初以庐陵作家为主的江西奇崛文风的批判是一个很有意思的问题。学界对这些批判言论已多有关注,并且有庐陵刘辰翁、刘将孙父子为代表的"江西文派"的探讨①。但是相对应的,江西文人尤其是
- 吴伯雄抵京先祭孙中山第五次“胡吴会”登场台大选后国共首次峰会
- 作者：暂无 来源：侨报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 中国国民党荣誉主席吴伯雄一行22日上午前往位于北京西郊的香山碧云寺，拜谒孙中山先生衣冠冢。吴伯雄向置于金刚宝座塔内的孙中山衣冠冢敬献花圈，并率众行三鞠躬。 中新社 【侨报综合报道】国民党荣誉主席吴伯雄21日率领代表团抵达北京，22日上午前往香山公园碧云寺，代表国民党主席马英九向孙
- 一桩历史公案的思考--从《祭欧阳文忠公文》看王安石与欧阳修
- 作者：田宜弘 来源：中州学刊 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 欧阳修 熙宁 历史公案 阳文 《宋史》 青苗法 反变法派 司马光 反对派
- 描述：条例司奏明并发布的。其目的在于便民利国。“今通一路之有无,贵发贱敛,以广蓄积,平物价,使农人有以赴时趋事,而兼并不得乘其急。凡此皆以为民,而公家无所利其入,亦先王散惠兴利以为耕敛补助,裒多益寡,而抑民豪夺之意也。”因为
- 大宗伯与姬蜀郊祭:三星堆大铜人造型寓意及其他
- 作者：庞永臣 来源：文史杂志 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 三星堆 宗法制度 铜人 宗庙 《周礼》 蜀国 五帝时代 殷墟卜辞 造型特征 《史记》
- 描述：试去打通前人论蜀史之梗塞，初步指出蚕丛是帝颛顼之子，帝舜是蚕丛之嫡玄孙，早蜀三王为姬姓等。
- 鞠躬尽瘁 死而後已：刘绍唐学兄百日祭
- 作者：马逢华 来源：传记文学 年份：2000 文献类型 ：期刊文章
- 描述：鞠躬尽瘁 死而後已：刘绍唐学兄百日祭
- 中华乐学通论 第一编乐史
- 作者：黄体培 来源：中华国乐会 年份：1971 文献类型 ：图书
- 描述：中华乐学通论 第一编乐史