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由蔡侯墓青铜器看“初吉”和“吉日”
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作者:李学勤 来源:中国社会科学院研究生院学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴王光 青铜器 初吉 《周礼》 《左传》 楚平王 陈梦家 编钟 朔日 倒装句
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描述:本文从1955年出土的蔡侯墓金文入手,论述了“初吉”和“吉日”的涵义。作者认为,“初吉”不一定是朔日,但包括朔日,必在一月之初;而“元日”、“吉日”与“吉”均同义,即为朔日。关于传世文献中的“初吉
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“同物异名”的概念应是全同关系——与姜全吉先生商榷
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作者:朱庆华 来源:丽水师范专科学校学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 同物异名 同一概念 全同概念 词义 马铃薯 概念的内涵 同语 土豆 色彩意义 具体语境
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描述:姜先生认为“土豆”和“马铃薯”不是具有全同关系的两个概念,而是用不同语词表达的同一个概念,其理由是“土豆”和“马铃薯”是同物异名。由此可见,姜先生是把同物异名的概念看成是用不同的语词来表达同一个概念的,同物异名的概念间的关系不是
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蒜酪蛤蜊之味——读乔吉《荆溪即事》
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作者:李晓晖 来源:语文教学与研究 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 元散曲 乔吉 散曲史 蛤蜊 元代散曲 清丽派 离情别绪 梅花 风流才子 胡应麟
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描述:。其散曲风格并不拘于“清丽”一格。而是趋向多样化。故王骥德、胡应麟等人又将其比作唐代的“鬼才”诗人李贺。若要探讨乔吉在元散曲史上的地位,这首看似怪诞的[折桂令]《荆溪即事》是不可忽视的作品之一。
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大家看法:70公斤级:哈建伟与钱吉成谁应是冠军?
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作者:陈久荪 曹晓军 蒋志华 李奕 文涛 来源:科学健身(健美先生) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 健美运动员 锦标赛 健美舞 冠军 比赛 看法 规定动作 老师 肌肉 裁判
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描述:的健美运动员,在这里评论,并不是说明谁强谁弱.我们只想通过大家的探讨以使中国健美运动员的参赛水平更高,参赛心态更好,争取在国际健美舞台上把中国健美运动员的风度和气质展现在世人面前!
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“马道程宫”吉语钱应是太平天国铸造
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作者:张毅强 来源:江苏钱币 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 太平天国 吉语 铸造 洪秀全 太平军 文字 钱币 谐音 收藏 四川绵阳
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描述:马道程宫即谐音马到成功。该吉语钱目前已发现三枚:一枚为杭州屠燕治先生收藏;另一枚收藏于西安文物局;第三枚为笔者得于北京报国寺全国钱币交流会,据出售者说发现于四川绵阳。该钱直径58.7、厚4.1毫米
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精神永驻记忆长存:追忆姜洪吉校长
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作者:即墨市老年大学 来源:老年教育(老年大学) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 老年大学学员 校长 教育事业 老年教育 老年人 即墨市 精神 健康发展 老年学 记忆
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描述:,以实际行动告慰您的在天之灵!
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纪馨芳 张铭察看五大社会公益建设项目设计方案
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作者:暂无 来源:山西日报 年份:2014 文献类型 :报纸 关键词: 设计方案 建设项目 山西 人大常委会 副主任 交易中心 体育中心 博物院 设计理念 科技馆
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描述:纪馨芳 张铭察看五大社会公益建设项目设计方案
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“东坡石床”留佳话
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作者:宗辅 来源:风景名胜 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡 王安石 徐州 饮酒 隐士 密州 山西 湖州 大笑 知州
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描述:石上。过路人见太守醉到如此地步,都拍手大笑,苏东
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人品·创作·风格——从宋词“豪放派”领袖苏轼谈起
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作者:朱捷 来源:山西师大学报(社会科学版) 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 人品 山西 领袖 司马光 苏轼 墓志铭 王安石变法 豪放派 师院 政治革新
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描述:大都导源于一两位(或一批)有卓异风格的文
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隋以前“北镇”非医巫闾山
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作者:张国庆 来源:社会科学辑刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 医巫闾山 并州 孔传 幽州 山西 恒山 周礼 东北 镇山 山镇
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描述:讳改称常山,唐、宋一名大茂山”,为五岳之一——北岳。清顺治以后,移祀北岳于今山西浑源境恒山,古恒山便通称大茂山。从《周礼》所举九州镇山看,北方镇山为并州恒山,这是毫无疑问的;医无闾山只不过是东北镇