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陆九渊心学派与湖湘性学派关系考论
作者:王向清 王光红  来源:湖南科技大学学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  湖湘学派  逆觉体证  近禅  心学倾向  经世 
描述:作为宋代心学和性学的典型代表,陆九渊和湖湘学派有着一致的思想渊源、相近的为学进路,都接续了孟子和二程的思想,都强调逆觉体证;张木式等湖湘学者在体现出一定心学倾向的同时,又对陆九渊的近禅思想进行了批判
(宋)陆九渊 吕祖谦“心学”教育思想与教育论著选读:附:
作者:北京师联教育科学研究所编选  来源:中国环境科学出版社 年份:2006 文献类型 :图书 关键词: 教育名著  作品综合集  中国文学 
描述:(宋)陆九渊 吕祖谦“心学”教育思想与教育论著选读:附:
从心即理到心外无理:浅谈王守仁对陆九渊心学思想的继承与超越
作者:郑超  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 心即理  心外无理  陆王心学 
描述:其学说所造成的“天人相分”的境地。王守仁在陆九渊心学思想的基础上,吸收借鉴了前人对于心学的发展成果以及佛道两家的思想,对陆九渊既有的心学思想加以完善和提升,提出了“心外无理”、“致良知”、“知行合一
司马光无神论思想剖析
作者:仓修良 夏瑰琦  来源:东北师大学报(哲学社会科学版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光  资治通鉴  中国通史  史学界  王安石变法  史学史  史学家  阴阳家  无神论思想  日食 
描述:.我们认为这种评论未免失之于偏激.本文不想全面评价司马光的史学思想,仅就其反对佛老、怀疑鬼神怪异的无神论思想略加剖析,以就正于同志们.
苏轼的政治态度剖析
作者:陈启汉  来源:学术论坛 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  政治态度  司马光  统治阶级  三十年  保守派  旧党  利害冲突  北宋  大地主 
描述:党之争和派系之间的互相倾轧交错在一起。充分反映了这一场封建统治阶级内部斗争的复杂性。这场党争持续有三十年之久,斗争出现过几次反复。一党得势,对敌党肆意报复,党争愈演愈烈。于是相互报复和政见冲突,也交织在一起。从而使得这场党争的复杂性也就更突出了。苏轼毕生的政治生涯都是在这场复杂曲折的党派斗争中度过的,因而他的政治表现不能
中国历代女诗人剖析
作者:徐燕 廖嘉华  来源:国际商务-(对外经济贸易大学学报) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国历代  封建社会  姓名  女诗人  仕宦  王安石  唐太宗  晋武帝  宫廷  嫔妃 
描述:中国自古是诗的国度。在俊采星弛的历代诗人队伍中,有不少是女诗人,她们的姓名留在了历代诗坛上。纵观历代留下姓名的女诗人,探问一下身世,发现她们不是皇帝的嫔妃,就是仕宦文人的妻女;有的则是居于上层的妓女,或
陆九渊的“学为人”教育思想看今天学校教育的现状
作者:翟蓉  来源:中国电子商情(科技创新) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 教育思想  学校教育  陆九渊  现状  道德修养  道德教育  教育改革  做人 
描述:本文主要介绍了陆九渊“学为人”的教育思想,他认为人是自然和社会的核心,做人最重要。他提出做人要先立乎其大志、明辨义利、堂堂地做人、重践道等,强调道德教育和道德修养的作用。研究他的这些教育思想
陆九渊程文二题——析“取予两得”、“宽猛相济”两说
作者:杨安邦  年份:2003 文献类型 :会议论文 关键词: 陆九渊  程文  取予两得  宽猛相济  尚德不尚刑  德刑并举 
描述:程文,显示出青年陆九渊经世致用的政治思想和以道德仁义的“本心”为特征的哲学思想,对于当今仍具有一定意义。
陆九渊程文二题——析“取予两得”、“宽猛相济”两说
作者:杨安邦  来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  程文  取予两得  宽猛相济  尚德不尚刑  德刑并举 
描述:程文,显示出青年陆九渊经世致用的政治思想和以道德仁义的“本心”为特征的哲学思想,对于当今仍具有一定意义。
略论陆九渊哲学思想的积极因素:兼评它在中国哲学史上的地位
作者:陈延斌  来源:徐州师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  中国哲学史  哲学思想  主观唯心主义  积极因素  客观唯心主义  反对教条主义  历史唯物主义  认识论  唯心主义体系 
描述:进行了大胆的改造,成了封建社会后期和近代进步思想家反对儒家传统权威和封建专制主义的思想武器。此外,陆学还是“天理”“人欲”对立观到唯物主义者陈亮、王船山等视“天理”即“人欲”观点的中间环节。