检索结果相关分组
- 明代后期文学思想演变的一个侧面(从屠隆到竟陵派)
- 作者：谈蓓芳 来源：中国古代、近代文学研究 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 袁宏道 文学思想演变 性灵说 李梦阳 明代后期 晚明文学 竟陵派 屠隆 新思潮 汤显祖
- 描述： 文学史研究者习惯上把明代后期以李贽、汤显祖、袁宏道等人为代表的文学思潮称为晚明文学新思潮。在这一思潮中,作为纯粹的文学理论而出现的,是袁宏道的“性灵说”。将“性灵说”的来龙去脉作一番探讨,可以从一
- 《红楼梦》主体故事原型源出明代试论
- 作者：胡淑芳 来源：湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《红楼梦》 故事原型 曹雪芹 《风月宝鉴》 建文帝 伦理道德观念 甄士隐 汉民族 小说 汤显祖
- 描述：“批阅十载,增删五次”的改创加工,这痕迹仍然掩饰不了也抹煞不去.也许,曹雪芹根本无意掩饰.《风月宝鉴》可能本是明人旧稿,《红楼梦》主体故事——贾氏故事可能源出明代.
- 第一届全国戏剧理论著作奖评选结果揭晓
- 作者：暂无 来源：中国戏剧 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汉城 戏剧理论 元明清戏曲 中国戏剧 中国戏曲 评选 著作 杂剧艺术 焦菊隐 汤显祖
- 描述： 《王骥德<曲律>研究》(叶少海著) 《论汤显祖及其他》(徐朔方著) 《论戏剧性》(谭霈生著) 《论悲剧与喜剧》(陈瘦竹、沈蔚德著) 《戏曲剧目论集》(郭汉城著)
- 从浪漫主义向古典主义的逆转:王骥德的戏剧美学思想
- 作者：姚文放 来源：求是学刊 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王氏 戏曲创作 戏剧美学思想 王骥德 古典主义 浪漫主义 汤显祖 文词 格律 《曲律》
- 描述：在许多方面流露出明显的古典主义倾向和趣味,较之李贽、徐渭、汤显祖来,已有了较大的倒退。 王骥德针对明中叶以降戏曲创作解除束缚、自由放达的趋势表达了“还其古初,起兹流靡”的愿望。这一愿望构成了他写《曲律》的基本动机。据冯梦龙所描述,明中叶以后戏曲创作迅速走向繁荣,“数十年来,此风忽炽、人翻窠臼,家画葫芦,传奇不奇,散套成套。讹非关旧,诬曰从先;格喜创新,不思乖体。 自矜其设色,齐东妄附于当行.乃若配调安腔、选声酌韵,或略焉而弗论,或涉焉而未通.”①这里固然指出了当时戏曲创作鱼龙混杂、泥沙俱下的状况,但也真实地反映了其中积极进取的主流,特别是祖漫思潮中所涌现的作品不拘格套、刻意创新的可贵努力.这种局面当然要引起一部分田守成法、追慕古范的人的不安和忧虑,王敏范也表示了这种不安和忧虑,他说;“至于南白,范巴之阵久进,刁斗之设...
- 因情作梦 以情格理──东方戏剧巨匠汤显祖
- 作者：玉阁 来源：江西教育 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 以情格理 东方戏剧 “临川四梦” 《邯郸记》 《紫钗记》 作梦 《南柯记》 杜丽娘 女性形象
- 描述：因情作梦以情格理──东方戏剧巨匠汤显祖玉阁说起汤显祖，人们便会油然想起誉弥中外的“临川四梦”，想起汤翁笔下的那位至情至爱的奇女子杜丽娘和她的痴爱郎君柳梦梅，当然还有诸如《紫钗记》中英雄侠义的黄衫客
- 一幅明代遗风的画卷——贵州屯堡文化寻访记
- 作者：辛元戎 来源：中国土族 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 屯堡文化 屯堡人 贵州 地戏 朱元璋 天台山 画卷 西部大开发 汤显祖 蒋介石
- 描述：记载:“梁王把匝刺瓦尔密,元世祖(忽必烈)第五
- 明代“医林状元”——龚廷贤简介
- 作者：万桂华 来源：江西中医药杂志 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 龚廷贤 明代中期 状元 医学家 万病回春 太医院 云林 江西 寿世保元 家族
- 描述：龚廷贤是明代著名的医学家,字子才,号云林。约生卒于公元1522——1619年间,江西金溪县人。龚氏家族,世代行医,龚廷贤的父亲龚信,在当时颇具名,曾任职太医院(即专门给皇亲贵族看病的地方)。弟弟廷器
- 梁廷枬“小四梦”:戏剧王国里的寻梦之旅
- 作者：陈恩维 来源：四川戏剧 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏剧功能 “临川四梦” 王国 戏曲作家 《曲话》 精心设计 批评家 汤显祖
- 描述：梁廷枬“小四梦”:戏剧王国里的寻梦之旅
- 汤显祖和屠隆罢官闲居时期的心态与戏剧创作比较
- 作者：刘群 来源：齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 创作心态 罢官闲居 戏剧创作
- 描述：上述方面进行比较,互为参照,从作家生活处境和创作心态的视角更加透彻地解读“二梦”和“凤仪阁乐府”的主旨。