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《牡丹亭》蓝本问题辨疑:兼与向志柱先生商榷
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作者:伏涤修 来源:文艺研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 杜丽娘 牡丹亭 牡丹亭 话本小说 话本小说 著录 著录 传奇体 传奇体 汤显祖 汤显祖 清平山堂话本 清平山堂话本 书目 书目 可能性 可能性 文言小说 文言小说
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描述:材三种小说与《牡丹亭》进行文本比对,可以确知话本《杜丽娘慕色还魂》既是传奇《杜丽娘记》、《杜丽娘传》的渊源所自,也是《牡丹亭》的创作蓝本。
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性爱欲望的诗意化象征:《牡丹亭》“至情”主题的重新探讨
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作者:张丽红 来源:戏剧文学 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 杜丽娘 杜丽娘 性爱 性爱 汤显祖 汤显祖 诗意化 诗意化 至情 至情 欲望 欲望 象征性 象征性 爱情故事 爱情故事 柳梦梅 柳梦梅
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描述:《牡丹亭》一经问世,就在社会上引起巨大反响,"汤义仍《牡丹亭》一出,家传户诵,几令《西厢》减价"[1],《牡丹亭》传奇性的绚丽爱情故事,从古到今,倾倒众生,令人如醉如痴。传说明清时期的俞二娘、金凤钿
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从《牡丹亭》对《诗经》的接受看汤显祖的情教观
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作者:李春芳 来源:长城 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 诗经 诗经 杜丽娘 杜丽娘 牡丹亭 牡丹亭 情教观 情教观 女教 女教 诗教 诗教 毛诗序 毛诗序 重要内容 重要内容 关雎 关雎
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描述:。以
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论青春版《牡丹亭》之于戏曲现代化的启示意义
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作者:刘涛 来源:中华艺术论丛 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 戏曲现代化 戏曲现代化 启示意义 启示意义 艺术精神 艺术精神 戏曲舞台 戏曲舞台 汤显祖 汤显祖 戏曲艺术 戏曲艺术 舞台效果 舞台效果 杜丽娘 杜丽娘 文学性 文学性
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描述:近现代以来,伴随整个中国文化的现代转型,戏曲艺术在其现代化进程中一直存有两种误区:其一是疏离文学、突出表演技艺,使得戏曲成为内容空洞的程式展示;其二是在舞台上以现代科技手段展示现代
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读汤显祖的《惊梦·步步娇》
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作者:何东平 来源:诗探索 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 庭院 全身 浪漫主义 春晓 曲词 铜镜 家长 发髻 晴空
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描述:整钿的时候,她突然于铜镜之中窥见自己的容貌,羞得发髻也弄歪了。她想到:呀,“娘行
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乐均其人及其《耳食录》研究
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作者:欧阳伟华 年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 乐钧 耳食录 文言小说
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描述:文言小说的分类,包括传奇和志怪;作品的故事来源,包括耳闻和朋友相赠、对前人的继承和作者自己的创作;内容分析,包括批判类、劝惩类和爱情类;艺术特色,包括人物形象的塑造──人幻化为物和语言特色; 《耳食录》的价值及其对后世的影响。通过对《耳食录》的研究,从而发现其自身的艺术特色。虽然从整体上来说《耳食录》不能跟文言小说的巅峰之作《聊斋志异》相媲美,但《耳食录》艺术上的特色决定其在文言小说领域应该占有不容忽视的地位。
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乐钧其人及其《耳食录》研究
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作者:欧阳伟华 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 乐钧 耳食录 文言小说
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描述:文言小说的分类,包括传奇和志怪:作品的故事来源,包括耳闻和朋友相赠、对前人的继承和作者自己的创作;内容分析,包括批判类、劝惩类和爱情类;艺术特色,包括人物形象的塑造——人幻化为物和语言特色。通过对《耳食录》的研究,从而发现其自身的艺术特色。虽然从整体上来说《耳食录》不能跟文言小说的巅峰之作《聊斋志异》相媲美,但《耳食录》艺术上的特色决定其在文言小说领域应该占有不容忽视的地位。
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年终喜见图雅 而其人已如黄鹤
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作者:张远山 来源:中国文化报 年份:2002 文献类型 :报纸
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描述:$T每逢年末,推荐年度十大好书、评选书界风云人物等等,已然成为读书媒体的 一项例行事务。$$ 在今年最后这期“独立阅读”,推出一组年终专稿,特约五位作家、学者回顾今 年各自的读书生活。我们无意在此评选书界风云人物或推荐年度十大好书,而是 希望藉此契机,每一位爱书的朋友都能稍作休整,回头望望,检点一番
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乐钧其人其事:杨友祥
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作者:暂无 来源:抚州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:在数说临川文化名人时,我们真不应该忘记乐钧,因为其人其事其名足以与同时代的《聊斋志异》作者蒲松龄相提并论。 乐钧,字元淑,号莲裳,金溪县陈坊积乡高坪村人(原属临川),为清代乾隆、嘉庆之际的著名文学家
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舒信道其人其诗误入唐考
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作者:张如安 来源:宁波大学学报(教育科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 信道 甘蔗 全唐诗 集卷 胡应麟 梅花 文字 花部 张英 苏轼
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描述:,唯“还”作“仙”,“当垆”作“垆边”,“让”作“酝”,“祖”作“袒”,文字与孙先生辑诗稍异。同书前集卷一《花部·梅花·赋咏祖》有舒信道“短笛楼头三弄夜,前村雪里一枝春”句,胡应麟《诗薮》杂编卷五:“李定、舒亶,也知其为凶狡亡赖而不